Eretnek írások. Olvasás csak saját felelősségre! --- Legújabb bejegyzések az új helyen: www.szekularisfigyelo.wordpress.com! ---

Szekuláris Figyelő

Szekuláris Figyelő

A tolerancia határai: szólásszabadság, politikai korrektség, szatíra, vallásszabadság

2016. október 01. - szekularisfigyelo

Nem összeillő fogalmak? A szatíra nem lehet politikai korrekt, a vallásszabadság a szólásszabadságot fojtja meg, a szólásszabadság meg a vallást sértegeti? - Tegyünk rendet. 

Kezdjük az alapoknál: a mai értelemben vett jogainkat úgy alapvetően a felvilágosodás liberális filozófiája teremti meg, amelynek az emberek egyenlősége (egyenlő méltósága) az alapgondolata. Ebből két dolog következik: egyfelől az, hogy az ember szabad (mert az egyenlőség kizárja, hogy az egyik ember a másik ember életét irányítsa), másfelől az, hogy ez a szabadság nem végtelen, hanem a másik ember szabadsága a természetes határa. 

Innentől tulajdonképpen egyszerű a dolog: a szólásszabadság és a vallásszabadság származtatott jogok, ami azt jelenti, hogy az egyenlőségelv képezi az alapját, ami viszont kijelöli a szólás- és vallásszabadság bizonyos határait: mind a kettő előfeltétele, hogy elfogadjuk, hogy a másik személy velünk egyenlő ember, mert ha nem tesszük, a szólás-/vallásszabadság alól húzzuk ki a talajt. Magyarán: addig szidhatsz valakit, amíg ettől még elismered magaddal egyenlő embernek. A "politikai korrektség" funkciója, hogy erre figyelmeztessen: amikor valakiről beszélünk, ne ássuk alá annak emberi mélóságát, főleg, amikor olyan emberekről beszélünk, akik a napi gyakorlatban azzal szembesülnek, hogy sokan nem tekintik őket egyenlőnek (igen, ezért odafigyelést igényel, amikor arról írunk, hogy egy kiszolgáltatott csoport tagja olyasmit követett el, amit el kell utasítanunk). A szatíra funkciója ellentétes a politikai korrektségével: míg a politikai korrektség a nem egyenlő csoportok egyenlőségét segíti elő, a szatíra a magukat másoknál többnek gondolókat rántja le a normál ember szintjére. Ezért ízléstelen az olyan szatíra, amely kiszolgáltatott emberekbe rúg bele (bántalmazottakat, áldozatokat nincs miért kifigurázni). Nem az ábrázolt személy dönti el, semlegesen, szatírával vagy óvatosan politikai korrektséggel beszélj róla, hanem az, "hatalmi" szempontból milyen helyzetben van: mások fölé helyezkedik épp, vagy kiszolgáltatott helyzetben van. Ha döntéshozó, vagy fegyver van a kezében, vagy prédikátorként mondja meg a tutit: kifigurázzuk, ha áldozat, kiszolgáltatott helyzetben van: akkor óvatosan beszéljünk róla, mert már elég baja van. 
A vallásszabadság szintén az egyenlőség elvéből származik, így szintén odáig tart, amíg elfogadja, hogy a másik ember - akár vallást követ, akár vallásmentesen él - egyenlőségét. Mondhatja, hogy a más hitű nem fog az ő istene mennyországába kerülni, de a vallásszabadsága nem terjed odáig, hogy elvitassa a másiktól a jogait, hogy féregnek tekinse a más hitűt, hogy szabad prédának nézze a nem az ő ízlése szerint öltözködő nőt, hogy lenézze gyereke tanárát, mert nő, homoszexuális, muszlim, cigány, miegymás. Nem jogosítja fel arra sem, hogy a gyerekén visszafordíthatatlan testmódosításokat hajtson végre, vagy elzárja őt a tudásszerzéstől. 

A tolerancia határait ezek után talán már nem kell részletezni: a szabadságjogok ezen a paradigmában _belül_ működnek, előfeltételelük az egyenlőség elfogadása. Aki ezt az elvet nem fogadja el, az szükségszerűen az ebből származtatott szabadságjogokra sem hivatkozhat - és az ő esetében nincs mit tolerálni. 

Mit akarnak a fundamentalisták?

Egyszerű a válasz: örök üdvösséget. Az Iszlám ún. Állam hívei ezt speciel azáltal hiszik elnyerni, hogy "visszaállítják" a "kalifátust", azaz olyasvalakit juttatnak világi hatalomra kimondottan Szíria és Irak környékén, aki egyben Mohamed próféta (és ezáltal Allah) földi képviselője is. De mi közünk van nekünk ehhez, és miért párizsi lakosokat lőnek le, amikor "Róma" szerepel a szent irataikban?

Tovább

Hogyan születik a fundamentalista?

A párizsi merénylet utáni rendészeti-titkosszolgálati és geopolitikai elemzések (és konspirációs teóriák) ne feledtessék velünk, hogy a merénylő gyilkosok cselekvőképes felnőttek voltak, akik szabad akaratukból gyilkoltak. Ezért érdemes megvizsgálni, mi szükséges ahhoz, hogy az ember terroristává váljon.

A fundamentalista terrorista számára 3 dolog nélkülözhetetlen:
1. Az a tévhit, hogy egy szövegnek van olyanja, hogy "igazi" jelentés.
2. Etikai reflektáltság hiánya, és empátia helyett a "másik" kirekesztésére és lenézésére alapuló törzsi erkölcsök.
3. A bizonytalanság el nem viselése (önértékelési problémákkal összefüggésben) és ebből kifolyólag a mások fölötti önkényeskedés. 
(Ezek szükséges, de nem elégséges feltételek: azaz ezek nélkül nem lehetsz vallási fundamentalista terrorista, viszont attól, hogy ezeket a kritériumokat teljesíted, még nem muszáj terroristának állnod.)

Tovább

A katolikus egyház társadalmi legitimációjáról

Írtuk korábban, hogy I. Ferenc pápa megbízásából felmérés készül arról, a mezei egyháztagok hogyan viszonyulnak egyes, a mindennapi élettel kapcsolatos tanításokhoz. Bár egyesek ebben reménykednek, nem feltétlenül arról van szó, hogy az egyház vezetése a hívek elképzeléseihez szeretné igazítania szexuálmorálját (a magát jól marketingelő jelenlegi egyházfő is legfeljebb reformer, de bevallottan nem rendszerváltó), hanem esetleg mindössze pontos képet szeretett volna kapni a mostani helyzetről, hogy ki tudják dolgozni azokat a módszereket, amelyekkel majd rábírják a híveket a katekizmusban leírtak betartására, igaz, német nyelvterületen egyes egyházi vezetők is abban reménykednek, hogy az egyházi vezetés igazítja majd tanításait a hívek álláspontjához, és ne a hívektől fogják megkövetelni az engedelmeskedést.
Eddig is tudható volt, hogy a magukat katolikusnak mondók túlnyomó része sem követi az egyház tanításait sem ami a házasság előtti szexet illeti, sem a fogamzásgátlás vonatkozásában. Most már papír is van erről, legalábbis Németország, Ausztria és Svájc vonatkozásában, ahol legalább részben empirikusan gyűjtött adatokkal dolgoztak. Eszerint a templomi esküvőre jelentkező párok legalább 90%-a már együttél, a párok hasonló arányban fogamzásgátlást alkalmaznak, a 24 ezer svájci megkérdezett 60%-a pedig azt szeretné, hogy az egyház fogadja el és áldja meg a homoszexuális párokat is.
Ennek a „papírnak” ne feledjük, hogy az egész társadalomra nézve van jelentősége, hiszen az egyházi vezetők az általuk képviselt tömegekre hivatkozva lépnek fel azzal az igénnyel, hogy befolyásolják a közügyeket, sőt, a maguk szájíze szerint átszabják a mindannyiunkat érintő társadalmi gyakorlatot. A felmérés szépen mutatja, hogy az egyházi személyek által ezekben a kérdésekben hangoztatott álláspontok (a házasság előtti szex, a fogamzásgátlás és a felnőttek közötti homoszexualitás elutasítása) mögül legalább a német nyelvterületen hiányzik az a legitimáció, amely elengedhetetlen ahhoz, hogy az egyházi vezetők álláspontjának súlya lehessen egy demokrácia közbeszédében. Azaz a katolikus egyházi vezetők nem annyira tagjaik többségének a véleményét képviselik, mintsem egy a taglétszámhoz képest szűk vezetői körét – és álláspontjuk társadalmi súlyát is ennek fényében kell megállapítani.

Az Ateista Klub blogja a témáról: http://ateistaklub.blog.hu/2014/01/28/a_bajor_katolikus_b_nak_az_egyhaz_szexualis_eloirasaaira
http://forum.spiegel.de/f22/umfrage-im-auftrag-des-vatikan-katholiken-ignorieren-sexualmoral-der-kirche-111769-9.html
http://www.aargauerzeitung.ch/schweiz/umfrage-zeigt-kluft-zwischen-lehre-und-leben-in-katholischer-kirche-127635729

Alkotmány Tunéziában

Hogy valami pozitívat is írjunk: Tunéziának új alkotmánya van, és mivel az iszlamista Ennahda kénytelen volt engedményeket tenni, kikerült belőle a saría, mint hivatkozási alap. Bár az iszlám államvallásnak minősül és tilos a „szent” dolgok megsértése (ami persze sokféleképpen értelmezhető és könnyű visszaélni vele – l. pl. Pakisztánt), mégis olyan rendelkezések is belekerültek, mint a vallásszabadság és a nők és férfiak egyenlősége.

Nyilván ezúttal is a puding próbája az evés

http://freethoughtblogs.com/butterfliesandwheels/2014/01/no-punching-out-the-sacred/

 

Kreacionista magániskola Svájcban

Vizsgálódik a genfi iskolafelügyelet két keresztény magániskolában, ahol, mint nemrég kiderült, tudomány helyett kreacionizmust oktatnak a diákoknak. Svájc francia nyelvű kantonjaiban öt további keresztény magániskoláról is úgy tudja a Tribune de Geneve című lap, hogy a Biblia szószerinti értelmezéséhez tartják magukat a tanteremben is. Az iskolákat az instruire.ch egyesület tömöríti, ahol azt állítják, a teremtő istenben hisznek, de nem militáns kreacionisták, igaz, soha nem is titkolták meggyőződésüket. Mindenesetre ennek ellenére úgy tűnik, az iskolafelügyelet erről mindeddig nem tudott...

http://www.tdg.ch/geneve/actu-genevoise/Creationnisme-preche-a-l-ecole-lEtat-sen-mele/story/16422066 via www.frei-denken.ch

Emeritus püspök lendületben

A svájci autópályákon 120 km/h a legnagyobb megengedett sebesség (amit be is tartatnak), de úgy tűnik, egyeseket az idős kor sem védi a sebesség mámorától: Az olasz nyelvű Ticino kanton 77 éves nyugalmazott katolikus püspökét, Pier Giacomo Grampát 160 km/órával hajtott bele a trafipax látómezejébe, így fotó is készült róla. Három hónapra le kellett adnia a jogosítványát. 

http://blasphemieblog2.wordpress.com/2014/01/31/emeritierter-bischof-wurde-geblitzt-drei-monate-fuhrerscheinentzug

Címkecsere

A holland “IKV Pax Christi” nevű békemozgalom nevet változtatott. Szerintük nem jó reklám a Krisztus a névben, és több támogatást remélnek, ha nem látszik egyből a vallási kötődésük. Innentől tehát alaposan utána kell járnia az adományozónak ahhoz, hogy megtudja, valójában katolikus mozgalmat támogat. - Ami persze amúgy sem árt (mármint az utánajárás).

http://brightsblog.wordpress.com/2014/01/30/etikettenschwwindel-niederlandische-friedensorganisation-streicht-christus-aus-ihrem-namen/

Ahol a La Leche Liga (majdnem) jól érezné magát

Abu Dhabiban törvényt hozott a nemzeti tanács, amely kötelezi az anyákat, hogy gyermekeiket kétéves korukig szoptassák, mert minden gyermek iszlám adta joga, hogy kétéves koráig szopjon.
Az nem derült ki, mi lesz a szoptatni képtelen nőkkel, vagy azokkal a babákkal, akik hamar megszeretik a szilárd táplálékot és nem akarnak tovább szopni...

http://freethoughtblogs.com/butterfliesandwheels/2014/01/a-right-for-all-children-as-mentioned-in-islam/

Új vatikáni szerződés Máltán

Málta módosította a vatkináni szerződést, mégpedig a katolikus egyház befolyását csökkentve. A máltaiak népszavazáson döntöttek úgy, hogy az állam tegye lehetővé a válást. Válni eddig külföldre jártak a máltaiak, vagy próbálták házasságukat a katolikus egyház belső szabályai szerint érvényteleníttetni, amit aztán az állam tudomásul vett. Most az egyház kénytelen tudomásul venni, hogy az állam törvényei szerint azok számítanak elváltnak, akik állami szerv előtt váltak el - persze egyházon belül az egyház továbbra is azt gondolhat az elvált párról, amit akar.

http://www.maltatoday.com.mt/en/newsdetails/news/national/Maltese-courts-no-longer-subservient-to-Ecclesiastical-tribunals-20140127

Családi felelősség

Fia miatt támadják Benjamin Netanyahu izraeli miniszterelnököt: az ultraortodox Sasz azt sérelmezi, hogy Netanyahu huszonéves fiának a barátnője nem zsidó (hanem norvég), ami szerintük elfogadhatatlan.

http://www.zeit.de/news/2014-01/27/israel-regierung-religion-netanjahu-wegen-norwegischer-freundin-seines-sohnes-in-bredouille-27023010 via http://blasphemieblog2.wordpress.com/2014/01/27/israel-netanjahu-in-kritik-wegen-der-nichtjudischen-freundin-seines-sohnes/

süti beállítások módosítása