Öt indonéz iskolás lányt fenyeget a letartóztatás. A részben fejkendős lányok ugyanis nem vették kellőképpen komolyan az imádkozást, és elökörködtek azzal, hogy váltogatták az imát és a zenéhez való ugrabugrálást, és ezt vesztükre még fel is vették telefonjukra. Az iskolából kirakták őket, végzettséget nem tudnak szerezni, és nem kizárt, hogy javítóintézetbe küldik őket.
http://iheu.org/story/indonesian-schoolgirls-charged-blasphemy-iheu-protests
A reformátusok 1,4%-a hagyta ott egyházát a svájci Aargau kantonban. Az újonnan megtérők (belépők) száma a kilépők számának a tizedét szokta elérni.
http://www.frei-denken.ch/de/2013/04/reformierte-ag-2521-kirchenaustritte-im-jahr-2012/
Áprilisban az olasz rendőrség letartóztatott egy papot, aki 4 millió eurót csent el egy kórházi kasszából, és további 600 milliós adósságot halmozott fel az intézmény igazgatójaként, ami miatt csődbe ment az intézmény. A Vatikán (pontosabban a leköszönt egyházfő) gondnokot nevezett ki az intézmény élére, de nem mentette meg a csődtől. Az 1500 dolgozó nyolc hónapja nem kap bért, de remélik, hogy meg tudják menteni munkahelyüket azzal, ha egyelőre ingyen dolgoznak tovább. Az elsikkasztott pénzből a gyanú szerint többek között villa épült.
Legalább ha abból indulunk ki, ki milyen könnyedén ad pluszpénzeket az egyházaknak. Míg a magyar költségvetésből folyamatosan kicsurran egy-egy milliárdocska az egyházaknak, a svájci önkormányzatok kénytelenek mindenen spórolni. Így például Dietlikon képviselőtestülete nem támogatja a népszerű kirándulási cél funkcióját is betöltő fahri kolostor felújítását, mert szűkös a költségvetés, és majdnem kétharmados többséggel elutasította a helyi kereszténydemokraták kezdeményezését. Az konzervatív-liberális képviselő azt is kifogásolta, hogy a kolostor tulajdonosa, az einsiedelni kolostor egyáltalán nem akar pénzt adni a kolostor felújítására, és azt is megnézték, a fahri kolostor mekkora földbirtokkal rendelkezik – amiből azt a következtetést vonta le a képviselő, hogy most Krőzus fel akarja újítani birtokát úgy, hogy ennek a költségeit a szegényekkel fizetteti meg.
Nagyokat pislognak a liechtensteini választópolgárok az új vatikáni szerződés tervezete láttán. Az ugyanis évszázados hagyományokkal és az önkormányzatisággal szakítva gyakorlatilag a jogokat az egyháznak adja és a kötelességeket a közre hárítja. Megfosztja a liechtensteinieket attól az eddig meglévő joguktól, hogy beleszóljanak a püspök kinevezésébe, és az eddig az egyházközségek tulajdonában lévő egyházi épületek használati jogát feltétel nélkül átruházná az egyházra, amely ezen felül elővásárlási jogot kapna az épületekre, amelyeket egy svájci frankért megvehetne.
http://www.frei-denken.ch/de/2013/04/liechtenstein-konkordat-in-der-kritik/
Máltának is meg kell újítani a Vatikánnal kötött szerződését. A szerződés ugyanis ellentétes a máltai nép akaratával, amely népszavazással lehetővé tette a válást. A vatikáni szerződés arra kötelezi az állami hatóságokat, hogy ha egyházi bontóper is folyik, az ügyben született egyházi döntést kötelezőnek fogadja el magára nézve is (tehát ha az egyház nem engedélyezi a válást, akkor állami bíróság sem mondhatja ki). Ezért a máltai kormány szóbeli jegyzéket volt kénytelen küldeni a Vatikánnak, hogy kezdeményezze a szerződés módosítását. A külügyminiszter ezzel kapcsolatban azt nyilatkozta, a máltai kormány úgy gondolja, a házasságokkal kapcsolatos ügyekben az állami bíróságok a legfőbb döntéshozók és e téren szét kell választania az államot és az egyházat, de az egyházzal is meg szeretnének egyezni.
http://www.secularism.org.uk/news/2013/04/malta-seeks-to-revise-vatican-concordat-on-divorce
A marokkói állami vallási tanács fatvát bocsátott ki, amely a hitüket elhagyók megölésére szólít fel azzal az indoklással, hogy Mohamed is így tett. A fatva szerint a Koránnak az az állítása, hogy a hit kérdésében ne lehet erőszakot tenni, nem vonatkozik a muszlim családba születettekre, csak a más vallásúak megtérítésére. Bár a marokkói alkotmány az iszlámot teszi meg államvallásnak, elvben biztosítja a vallásszabadságot és nem bünteti a hit elhagyását, ugyanakkor üldözi azt, aki egy muszlimot hite elhagyására biztatja. Így aztán nincs nyugodt életük azoknak az ateistáknak és ex-muszlimoknak, akik nem titkolják álláspontjukat.
Így most a rendőrség keresi a bujkáló Imad Eddin Habibot, egy 22 éves diákot, aki nemcsak álnéven, hanem nyíltan, sőt, provokatívan is kiáll ateizmusa mellett. Facebook posztja, amiben képpel közölte, „büszke ateista vagyok”, ezer lájkot kapott, ami mutatja, hogy nincs egyedül. Egy másik csoport már 2009-ben is pikniket szervezett a ramadán étkezési tilalomnak az állami érvényesítése ellen (a MALI nevű csoportról itt írtunk), de mivel szinte mindenki inkognitóban tiltakozik, ha elkapják, Habit lehet az első marokkói polgár, akit azért ítélnek el, mert muszlimokat hitük elhagyására buzdított.
http://hpd.de/node/15760
http://freearabs.com/index.php/society/81-stories/565-jb-span-maroc-jb-span-wanted-for-atheism
http://freethoughtblogs.com/butterfliesandwheels/2013/05/imad-iddine-habib/
Továbbra is istenkáromlással vádolja az indiai ügyészség Sanal Edamarukut, aki Európába menekült. Edamaruku azzal „sértette meg” a hívőket és a csodából bevételre szert tevő katolikus papot, hogy kimutatta, a bombayi templom falán lógó feszületből csöpögő valami nem isteni csoda, hanem egy a falban futó repedt vezetékből szivárog át. Bár a katolikus egyházat is próbálták rábírni, hasson a feljelentő (és az egyház szabályai szerint elvileg engedelmességgel tartozó) katolikus szervezetekre, ez nem történt meg.
Így most az indiai miniszterelnöknek készül petíció, amit itt lehet aláírni: http://www.change.org/en-GB/petitions/drop-blasphemy-charges-against-sanal-edamaruku
Az USA-ban számos keresztény csoport küzd azért, hogy állami iskolákban osztogathassa térítő irodalmát. Mivel az állami iskolák a vallási semlegesség elvét kell(ene), hogy kövessék, ez azzal jár, hogy ha egy iskola egy térítő csapatot beenged, ezt követően bármely világnézeti csoportnak is meg kell engedni ugyanezt.
Így aztán a Freedom From Religion Foundation Florida egyik régiójának iskoláiban szabadgondolkodó írásokat osztogatnak – igaz, míg a korábban vallási szervezetek által osztogatott Bibliákat nem vizsgálta meg senki abból a szempontból, hogy gyerekeknek valók-e, a vallásmentesek könyvtárát a hatóságok előzetes cenzúrának vetették alá. Ennek áldozatául esett Sam Harris Letter to a Chrsitian Nation című könyve, Ibn Warraq Why I am Not a Muslim-ja és Madalyn Murray O'Hair What on Earth is an Atheist-je, de olyan könyv is, amely épp a Biblia „felnőtt”-irodalom jellegére (azaz erőszakos tartalmára) mutat rá.
A könyvosztogatást egyébként május 2-ára, a nemzeti imanapra időzítették.
Bizarr ítéletet bírálnak az észak-rajna-wesztfáliai ateisták: egy harci válás keretében bíróság kötelezett két gyereket arra, hogy iskolai hittanra járjon. A két hatéves gyerek ugyan nincsen megkeresztelve és nem kaptak vallásos nevelést sem, de az elvált (és nem vallásos) apuka bíróságon követelte, hogy a gyerekek vallási neveléséről ő dönthessen annak ellenére, hogy a gyerekeket az anyjuk neveli. A bíróság azzal indokolta ítéletét, hogy a hitoktatáson való részvétel jó az általános műveltségnek, pedig a német alkotmánybíróság negyedszázada megállapította, a hittan célja a vallási hittételek elfogadtatása a gyerekekkel. A pervesztes anya latolgatja a fellebbezés esélyeit, a gyerekeknek addig hittanra kell járniuk (arról nem esett szó, hogy a bíróság a gyerekek megkeresztelését is elrendelte-e).
http://www.ibka.org/presse13/gericht_religioese_erziehung, http://brightsblog.wordpress.com/2013/04/22/gericht-religionsunterricht-auch-gegen-willen-der-mutter/
Egy reprezentatív felmérés szerint a skótok is egyre kevésbé kötődnek a valláshoz és az egyházakhoz. Míg tíz éve a skótok kétharmada mondta magát kereszténynek, arányuk 55%-ra csökkent, míg azok száma, akik nem követnek vallást, 28%-ról 39%-ra nőtt. A skót egyházhoz 32%-an tartoznak, katolikusnak 16%-nyian vallották magukat (-10, ill. -3 százalékpont). Utóbbiak kétharmada fogadja el igaznak a húsvéti történetet a feltámadásról, míg az anglikánoknak csak a 37%-a - a többi "hívő" vagy nem fogadja el igaznak, vagy nem tudja.
http://www.secularism.org.uk/news/2013/04/scots-are-losing-their-religion
Hogy az anglikán egyház mekkora szerepet tölt be az angolok életében, az egyház következő, most publikált statisztikájából derül ki:
A lakosság
98%-a nem járt legalább heti egy alkalommal anglikán misén,
95%-a karácsonykor sem ment anglikán misére;
az újszülöttek 88%-a nem lett anglikán rítus szerint megkeresztelve, és
a temetések 66%-a nem anglikán szertartás szerint zajlott.
Április 30-május 4-ig ünnepeték a német humanistanapot Hamburgban. Az érdeklődők számos előadást hallgathatnak meg úgy kb. minden, a vallási előírások nélküli életet érintő témák kapcsán. Volt szó etikáról, az egyházbizniszről (kis egyház – kis biznisz, nagy egyház – nagy biznisz), rítuslehetőségekről, pedagógiáról, betegjogokról és azok érvényesítéséről, szatíráról, és bemutatkoznak a spagettisták is. A témákról különféle standokon is lehetett tájékozódni, és április 30-án bulival kezdődött a rendezvény.
A rendezvényt az ezzel párhuzamosan zajló evangélikus egyháznappal ellentétben közpénzek nélkül szervezték meg. Ez utóbbi találkozó költségeinek 40%-át az adófizetők pénzéből fedezik. Hamburg városa ugyanis 7,5 millió euróval támogatja a rendezvényt, amelyre a hívők amúgy 89 eurós (27000 forintos) belépőt fizetnek. A humanisták amúgy szerény 75 ezer eurót kértek, de nem kaptak, és a városvezetés közölte is velük, hogy a továbbiakban ne is próbálkozzanak, mert ilyesmire nincs pénz.
A humanista rendezvény reklámját egyébként nem engedélyezte a hamburgi metrótársaság a tervezett formában – a Jónak lenni Isten nélkül (Gut ohne Gott) szlogenról úgy érezték, túl sok panaszhoz vezetne, ezért azt kérték, csak a szöveg második felét (Az ember a lényeg – Auf den Menschen kommt es an) jelentessék meg. Miután ezt a humanisták itt-ott közzétették, a tömegközlekedési vállalat visszakozott, és a reklám végül megjelenhetett.
http://www.jungewelt.de/2013/04-30/048.php
https://blasphemieblog2.wordpress.com/2013/04/26/kirchentag-stadt-zahlt-75-millionen-euro/
http://brightsblog.wordpress.com/2013/04/26/humanistentag-raqu0gut-ohne-gott-kundenbeschwerden-bei-stroer/
http://www.cicero.de/salon/kirchentag-heerschau-aller-weinerlichen-betroffenen-und-empfindsamen/54365
Bár a német kereszténydemokrata pártok, a CDU és bajor párja, a CSU időnként követelik az istenkáromlást tiltó paragrafus szigorítását, egy neves alkotmányjogászok részvételével Münchenben szervezett konferencia tagjai arra a következtetésre jutottak, hogy ez nem járható út. A vallásszabadságot a törvények így is garantálják, de a plurális társadalomban, a vélemények harcában nem jár kitüntetett védelem a vallásoknak. A vallásgyakorlás szabadságához való jog nem jelenti azt, hogy a kritikától is védeni kellene a vallásokat. Az istenkáromlás Németországban 1969 óta csak akkor tilos, ha a közrendet veszélyezteti, és egyes politikusok erre hivatkozva akarták volna szigorítani az istenkáromlás tiltását, mondván, sokkal könnyebb a muszlimok megsértésével veszélyeztetni a közrendet, mint a jámbor keresztények piszkálásával, ezért a törvény jobban védi az iszlámot a kereszténységnél. Az alkotmányjogászok azonban ezúttal is kiálltak a véleménynyilvánítás szabadsága mellett, amely arra is kiterjed, hogy a gyermekbántalmazások számára való tekintettel „gyerekbaszó szektának” nevezzék a katolikus egyházat, illetve a pénteki ima idején tüntessenek Mohamed-karikatúrákkal egy muszlim imaház előtt.