A százéves fennállás alkalmából szervezett tavalyi reklámkampány után a Svájci Szabadgondolkodók Szövetsége az idén az egyre nemzetközibbé váló buszkampányhoz csatlakoznak. Elsősorban az ösztönzi őket, hogy megunták az évi 250000 svájc frankos (azaz 50 millió forintos) büdzsével reklámokat vásárló Agentur C Jézus-plakátjait (amelyek még a választások hajrájában is dominálták a városképet). A kampányt paypal-on is lehet támogatni. 
http://geniess-das-leben.ch/

Békeszerető luzerni keresztények egy csoportja azonnal közölte a helyi közlekedési vállalattal, hogy fel fogják gyújtani a "Valószínűleg nincs Isten - ne aggódj és élvezd az életed!" feliratú buszokat. A vállalat ugyan feljelentést tett, ám úgy döntött, nem vállalja a plakátok közzétételét. 

Németország néhány városában a Brights indítanak "agnosztikus" buszokat; a tervek szerint első körben Berlinben, valamint két katolikus városban, Kölnben és Münchenben hirdetnek, de csatlakoztak a regensburgiak is. A Spiegel is írt róluk: http://www.spiegel.de/wissenschaft/natur/0,1518,612635,00.html.

A svájci Luzern városkában 1500 katolikus vonult fel, hogy a pápa politikája ellen tiltakozzon. Nem csupán a X. Pius-testvérek visszafogadása ellen tiltakoznak, hanem legfőképpen az ellen, hogy a pápa ahelyett, hogy a második vatikáni zsinat vívmányait megvédené, megkérdőjelezi a vallásszabadságot és a felekezetek közötti párbeszédet. Azt is nehezményezik, hogy a pápa a helyi közösségek véleményét semmibe veszi a püspökök kinevezésekor. 

http://www.tagesanzeiger.ch/schweiz/standard/Katholiken-demonstrieren-gegen-den-Papst/story/27689753

Németország és Nagybritannia után Svájcban is megalakult a muszlím hitet megtagadók érdekvédelmi szervezete. Erre már csak azért is nagy szükség van, mert az iszlám  szokásjog, a saría halállal bünteti a hittagadást. 
http://www.ex-muslime.ch/

A facebookon Blasphemy Day International 2009 címen csoport indult azzal a céllal, hogy szeptember 30-án ünnepeljük meg a szóásszabadságot, amely a valláskritika jogát is magában foglalja. 

Az ügy aktualitását az adja, hogy iszlám országok csoportja elérte, hogy az ENSZ-ben a szólásszabadságért szavatoló testület saját paródiájává degenerálódott azzal, hogy a vallási érzékenységet sértő véleménynyilvánításokat tiltja. Ezzel lehetetlenné vált, hogy ez a testület bármilyen, a szólásszabadság vagy az emberi jogokkal ellentétes gyakorlatokat kritizáljon, amelyek akárcsak távolról is vallási kötődéssel bírnak.  

http://www.facebook.com/group.php?gid=50200339561 
http://www.slate.com/id/2212662/?wpisrc=eDialog

Blogoltam már arról, hogy az iszlám országokban sem mindig úgy zajlik az élet, ahogyan azt a vallási boncok szeretnék, és másutt is olvashatunk hasonló fejleményekről. Az arab félszigeten még nemi felvilágosításra is vállalkoznak, igaz, arra hivatkozva, hgoy így sok baj és sok válás előzhető meg.
Az iráni párokat most épp a Bálint-napi, a vallási reszim által amerikainak elítélt szokások fogták meg: a tiltás ellenére az utcán kezet fogva sétáltak a párok, és nemcsak a blogokat, hanem a hagyományos újságok apróhirdetés-rovatait is elárasztották a házaspárok szenvedélyes szerelmi vallomásai, a boltok pedig hirtelen megteltek szívecskés ajándéktárgyakkal. Az állam ugyan ezeket az igényeket más, helyi ünnepekre szeretné átirányítani, mint pl. Ali, az első imám és Fatima esküvőjének napjára vagy az iszlámnál régebbi, szerelmet, szeretetet és a földet ünneplő ősi perzsa ünnepnapra, de az ezeken használt tárgyak és jelképen csakugyan erősen hajaznak a bálintos szivecskékre. 
Az új módit részben épp az a rezsim tette leehtővé, amely amúgy alaposan megnyirbálta a nők jogait ls lehetőségeit. Ugyanakkor ugyanis a forradalmi iszlámista intézményeknek szükség volt munkaerőre, nőire is, így épp vallásos, vidéki családokból származó nőknek nyílt leehtőségük önálló életre (a családi bezártsághoz képest viszonylagos mozgásszabadságra és gazdasági önállóságra). Így ahelyett, hogy tiniként férjhez mentek volna ahhoz, akit apjuk kiválasztott, később házasodtak, éspedig saját maguk, személyes szimpátia alapján választott pasihoz. Ezzel párhuzamosan egyre öntudatosabbá is váltak a nők, és még vidéken is megváltoztak elvárásaik a házassággal szemben, ahol ma már szeretetet és intimitást keresnek. És nemcsak később mennek férjhez a nők, de kevesebb gyereket is szülnek: a 21. századra az egy nőre jutó gyermekek száma 2 alá csökkent. 

http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2009/mar/04/iran-women 

Ajánló: Marjane Satrapi: Persepolis (dvd-n is kapható), és Pályán kívül 

A brazil katolikus egyház exkommunikálta azt a kilencéves kislányt, aki nemi erőszak következtében ikrekkel teherbe esett és abortuszt végeztetett.

http://www.tagesanzeiger.ch/ausland/amerika/Bischof-schockt-Brasilien--vergewaltigtes-Maedchen-exkommuniziert/story/24303568
 

Pontosítás (márc. 7.):

Minden, az abortuszban közreműködő személyt exkommunikáltak, beleérve a kislány anyját, de a kislányt magát nem.
http://blogs.reuters.com/faithworld/2009/03/06/nine-year-olds-abortion-stirs-brazil-debate/

Brazíliában csak nagyon kevés esetben engedélyezett az abortusz, amit tovább súlyosbít, hogy a katolikus egyház nyomására egyre nehezebb fogamzásgátláshoz hozzájutni. Mostanában fog dönteni a brazil legfelsőbb bíróság arról, hogy az abortuszt indokolja-e, ha a magzat nem rendelkezik aggyal és emiatt nem életképes. 
http://www.hrw.org/es/news/2009/02/25/brazils-mornings-after

Argentin ateista és feminista szervezetek kampányt indítottak azért, hogy a csak megkeresztelt, ám a hittételeket nem követő látszolagos katolikusok lépjenek ki a katolikus egyházból. Argentínában ugyanis a katolikus egyház a megkereszteltek számára hivatkozva lobbizik, hogy neki tetsző jogszabályokat hozzon az állam. a 40 milliós lakosság háromnegyede "katolikus", ám ennek a 30 milliónak csak a 20%-a (azaz a 40 millióból 6 millióan) jár több-kevesebb rendszerességgel misére. 
Egyes papok is helyeslik a kezdeményezést, mondván, ez lehetőséget teremt mindazoknak, akik lélekben nem követik az egyházat, hogy tiszta vizet öntsenek a pohárba, és mellesleg az egyháznak is a valósághoz közelebb helyzetképet ad. 

http://www.reuters.com/article/lifestyleMolt/idUSTRE5235X420090304
A kampány honlapja: www.apostasiacolectiva.org

Hasonló kapányok indultak Olaszországban és Svájcban is. 

Elítéli a brazil katolikus egyház azt a kilencéves kislányt, akin abortuszt kellett végezni. Tette ezt az egyház annak ellenére, hogy az abortuszt végző egyetemi klinika orvosa elmondta, az ikerterhesség súlyosan veszélyezteti a 36 kilós lány egészségét, akit nevelőapja erőszakolt meg. A nevelőapát azóta lecsukták. 
http://www.smh.com.au/world/nineyearold-incest-victim-aborts-twins-20090305-8oom.html

Kiegészítés: a Die Standard szerint a katolikus egyház gyilkosság miatt fel akarja jelenteni a kislány anyját. 

Kedden a római városvezetés oktatási illetékese észbekapott és az ügy sürgősségére való tekintettel faxon utasította az oktatási intézményeket, hogy a bőjti időszakban péntekenként ne merjenek húst adni a napközis gyerekeknek. A rendelkezés széles körű tiltakozást váltott ki. A dolog szépséghibája (amellett, hogy a nem vallásos, illetve a más felekezethez sorolt gyerekeket is katolikus böjti szokások betartására kényszeríti), hogy a rendelkezés 13 év alatti gyerekeket érint, miközben a katolikus böjti előírások nem vonatkoznak a 14 éven aluliakra. 

Ja: márc. 9-re várják a pápát. 

http://www.repubblica.it/2009/02/sezioni/cronaca/mense-stretta/mense-stretta/mense-stretta.html 

Itt tesztelheted, hogy erkölcsi felfogásod mennyire egyezik az ószövetségével: http://www.gotoquiz.com/do_you_have_biblical_morals 

Via Pharyngula

Svájcban rendezik meg Európa egyik legnagyobb melegfesztiválját, amint azt néhány helyi evangélikus csoport riadtan megállapította. Miután jogi eszközök nincsenek a rendezvény betiltatására, az ellenzők imavirrasztásokat szerveznek, amelynek homoszexualitásellenes, az internetről azóta lekerült prédikációja szerint a homokosok célja, hogy a homoszexuálisok pókhálóként beszőjék a világot és megszerezzék a világ fölötti uralmat.

A cikket kommetálók megjegyezték, hogy esetleg mégis inkább a világbékére lenne érdemes összpontosítani az imákat.

http://www.tagesanzeiger.ch/zuerich/stadt/Beten-gegen-das-Schwulenfestival-EuroPride/story/13982958

A brit Independent című lapban Johann Hari hosszú cikket írt a szólásszabadság védelmében, amelyben kiemelte, mennyire elfogadhatatlan, hogy az ENSZ-ben néhány, az emberijogokat nem különösebben tisztelő ország összefogva elérte a szólásszabadság korlátozását a "vallási érzékenység" érdekében. Ennek következményeként egészen egyszerűen nem lehet az ENSZ fórumain felszólalni az emberi jogok védelme érdekében, mert azonnal belefojtják a szót a felszólalóba a vallásra hivatkozva. Olyan országoknak sikerült ezt elérniük, mint Nigéria, ahol az elvált feleséget egyszerűen kidobják, megélhetés és gyerekláthatóság nélkül, és amikor az elvált asszonyok helyzetük ellen tiltakozva tüntetni szerették volna, a hatóságok közölték velük, ez saríaellenes, és ha kivonulnak, meg fogják őket verni. Szaúd-Arábiában még várjuk, hogy állami hatóság tiltakozzon az ellen a fatwa ellen, amely megengedi 10 éves kislányok megerőszakolását. Egyiptomban lecsuktak és megvertek egy fiatal bloggert, mert felvetette, hogy az iszlám jognak nem a legszélsőségesebb formáját kellene alkalmazni. 

Ki törődik ezeknek az embereknek - nem a vallási érzékenységével, hanem a puszta testi sértetlenségével?

A tisztelet csak embereket illethet meg, nem vallási (vagy egyéb) eszméket. Ez a társadalmak működésének az alapelve. Aki arra hivatkizik, hgoy tiszteljék őt, annak azt is el kell fogadnia, hogy nézetei és meggyőződései (a vallásiakat beleértve) kitegye a szabad vitának. 

Kalkuttában (Kolkata) az angol nyelvű The Statesman szerkesztői is így gondolják. Február elején kinoymtatták Johann Hari kolumnáját, amivel azonban kiváltották egy helyi muszlím csoport haragját, amely először a szerkesztőség előtti tüntetésben, majd randalírozásban fejeződött ki, és valaki feljelentést tett a rendőrségen a szerkesztők ellen vallási izgatás miatt. A szerkesztőknek a kedélyek lenyugtatása érdekében vállalniuk kellett az előzetes letartóztatást és óvadék letételét. 

Johann Hari kifejtette, hogy persze nem a vallási érzület megsértése a cél - de úgy tűnik, ha az ember emberijogi kérdéseket tesz szóvá, aligha kerülheti el, hogy valamely vallási csoportot meg ne sértsen. Ha hagyjuk, hogy vallási fanatikusok diktáljanak, miről lehet beszélni és miről nem, éppen a vallási fanatikusok (jellemzően ugyanahhoz a valláshoz tartozó) áldozatait áruljuk el. 

Re: az IEHU kommentárja: http://www.iheu.org/trackback/3520

Az interneten hozzáférhető egy szöveg a X. Pius-fivérek stuttgarti közösségétől (P. Franz Schmiedberger), amely összefoglalja világnézetüket. A szöveg eredetileg 1989-ben készült, de azóta folyamatosan frissítették, ez a verzió a 4., 2008 őszén készült kiadás. 

A lényeg: a szöveg szerint a ii. vatikáni zsinat 5 határozata játszik (az üdvösségre nézve) végzetes szerepet:
1. a katolikus egyházon kívül is lehet üdvözülni (holott szerintük csak egyetlen igazság és az üdvözülésnek csak egyetlen módja van); 2. az egyházon belüli demokrácia, azaz, hogy beleszólást kapnak pl. az országos püspöki karok (mert rossz példát mutatva bomlasztja a természetes, istenadta tekintélyt a családban, iskolában, társadalomban), 3. a nem keresztény vallások értékeinek megbecsülése (nincs igazság az egyházon kívül), 4. a vallásszabadságról szóló határozat és azon belül különösen az állam világnézeti semlegessége (miközben senki nem kényszeríthető hittételek elfogadására, szerintük a katolikus egyháznak kötelessége a közös tereket elfoglalni és megakadályozni az eretnek (a nem katolikus keresztény tanok is ennek minősülnek) tanok nyilvános terjesztését), és 5. a tudományok vívmányainak elfogadása és integrálása, a világ felé való nyitás (ami pl. abban mutatkozik, hogy a szöveg felbomlasztja a házasság rendjét és legfőbb célként nem a gyermeknemzést, hanem a szeretetet határozza meg). 

A 2000 óta a Vatikánnal folytatott egyeztetések során egy három lépéses menetrendet terjesztettek fel: 
1. A régi (latin) mise visszaállítása és a kiközösítés visszavonása, 
2. az egyház új irányvonalairól való egyeztetés, különös tekintettel a fenti 1, 2. és 4. témára, 
3. mihelyt sikerül a 2000 éves tanokon alapuló közös nevezőre jutni, a X. Pius-testvérek megfelelő szervezeti feltételek biztosítása mellett örömmel rendelkezésre állnak Isten lerombolt városának újjáépítéséért. 

Emlékeztetnék mindenkit arra, hogy a pápa a kiközösítés visszavonása előtt már teljesítette a meentrend 1. lépésének első részét, azaz a régi rítus szerinti mise visszaállítását, azt meg már korábban  megjegyeztem, hogy a pápa maga is idegenkedik a zsinati határozatoktól. Van még egy szép kövér közös hívószava a pápának és a Pius-fivéreknek: ő is, ők is hangosan elutasítják "az értékek relativitását".

A söveg rövidített változata itt érhető el: http://hpd.de/node/6334, a teljes szöveg pedig itt: http://www.medrum.de/files/Zeitbomben_des%20Konzils.pdf