Egy indiai, Jemenből származó vallási tradíciókat követő, 1,2 milliós muszlim közösség abszolút uralkodó vezetőjét online petícióval próbálják meggyőzni arról, tiltsa be a lányok megcsonkítását. A Bohra szekta, amely más muszlimokat nem enged be imaházaiba, a többi muszlim közösségnél haladóbbnak tartja magát különösen a nők és férfiak egyenlőségét illetően, de ragaszkodik ahhoz, hogy tízéves korukban házilag amputálja a lányok csiklóját. Az összetartó közösségben erről a kérdésről eddig nem beszéltek, de tavaly novemberben egy bohra nő petíciót indított, hogy rábírja a 101 éves Sziedna Mohammed Burnahuddin szektavezért, amelynek minden bohra hűségesküt tesz, hogy tiltsa be a lányok megcsonkítását. A vezér szóvivője közölte, hallottak a petícióról, de a bohra nőknek meg kell érteniük, hogy a vallás megköveteli ezt, és szó nélkül alá kell vetniük magukat az eljárásnak.
Eközben 1600-ra nőtt a petíciót támogatók száma, és sokan hozzászólásban is próbálják érzékeltetni szenvedésüket, és van, akit kidobtak, mert saját kislányát nem volt hajlandó engedni megcsonkítani.

http://news.yahoo.com/female-circumcision-anger-aired-india-094432311.html

Szekuláris alkotmányt követelnek a máltai humanisták. Közleményük apropóját egy az elnöki fórumon egy volt nagykövet szájából elhangzott javaslat adja, miszerint az alkotmányba a katolikus egyház mellé magát a teremtőt is be kéne venni.
A humanisták felhívják a figyelmet, hogy egy ilyen hivatkozás súlyosbítaná a társadalmi megosztottságot, hiszen a vallási kisebbségek és a vallásmentesek joggal éreznék úgy, hogy kizárják őket a nemzeti közösségből, holott az alkotmánynak épp az a dolga, hogy egységet teremtsen. A fórum résztvevői egyetértettek abban, hogy az alkotmánynak tükröznie kell a népet, amelyet képvisel. Tükröznie kell tehát a máltai társadalom egészét. Nincsenek részletes kutatások a lakosságnak a valláshoz való viszonyát illetően, de arról van adat, hogy a lakosság fele jár rendszeresen templomba, és a válásról való tavalyi népszavazás is a társadalom világiasodását mutatja. De a vallásra való hivatkozás ilyen adatok nélkül is idejét múlt és kontraproduktív, hiszen az európai tapasztalat azt mutatja, az állam világi jellege szavatolja a legjobban a kisebbségek védelmét, akár a vallási kisebbségekét egy többségében vallásos társadalomban, akár a vallásosakét egy többségében világi társadalomban.

Az állami iskolák egyházi kézbe adásáról olvasható egy összefoglaló cikk az Origon: www.origo.hu/itthon/20120510-az-onkormanyzatok-az-egyhazaknak-adnak-az-iskolaikat-hogy-megusszak-az.html
Az origo cikke szerint a katolikusok 41 (+23%), a reformátusok 12 (+10%), az evangélikusok 6 intézményt (+10%) vettek át tavaly nyáron.

Tovább bonyolódnak a szegedi Gál Ferenc Hittudomáyni Főiskola ügyei. A botrány első lépésében még április végén írta az Index, hogy a tanulmányi osztály vezetője, a még maga is diák Skamla Gábriel szakdolgozatát nem maga írta, hanem megvásárolta. Most a dékán távozott, azzal a magyarázattal, hogy tudományos munkájának szeretné szentelni idejét. Györgyiné Koncz Judit, aki már a budapesti Károli Gáspár Református Egyetem botrányai körül is feltűnt az intézmény rektorhelyetteseként, a gálferences blogon közzétett e-mailek szerint felszólította a nála szakdolgozó Farkas Petrát, aki mellesleg a rektor titkárőjeként dolgozik, maga írja meg szakdolgozatának bírálatát - írja az Index: index.hu/belfold/2012/05/10/zavarok_a_szegedi_hittudomanyi_foiskolanal/.

Kihalnak a papok Írországban - 64 év a katolikus papok átlagéletkora, és a húsz évvel ezelőtti tízzel szemben ma már csak egyetlen papnevelde működik, 65 hallgatókkal. Ezért a papok támogatnák a cölibátus eltörlését, amivel a lakosság háromnegyede is egyetért - ha nem lesznek papok, misét sem lehet majd tartani, tehát kell B-terv [vagy sem...?] - írja a HVG egy ír papkonferencia apropójából: hvg.hu/vilag/20120511_colibatus_ir_katolikus_papok.
Olvasóim viszont azt is tudják, hogy a Vatikán már elindított egy vizsgálatot a hivatalos tanításoktól eltérő (így a papi nőtlenség megkérdőjelezhetetlenségét el nem fogadó) ír papszervezet ellen: szekularisfigyelo.blog.hu/2012/04/08/husveti_uzenet_engedelmeskedj

II. János Pál kedvenc szervezeténél, amely ellen XVI. Benedek pápa vizsgálatot indított, újabb atrocitásokra derült fény. A kettős életet élő gyerekbántalmazó Maciel atya álta alapított, 180 iskolát üzemeltető Krisztus Légiója újabb kilenc tagját gyanusítják szexuális és egyéb bűncselekményekkel: index.hu/kulfold/2012/05/11/ujabb_pedofilbotrany_a_krisztus_legiojaban/

Maratoni, 180 milliós téttel játszott pókerpartin buktak le dél-koreai tivornyázó buddhista szerzetesek. A hírek szerint a rejtett kamerás felvétel egy szerzetesrendek közötti rivalizálás keretében készült. - Az Origo cikke: www.origo.hu/nagyvilag/20120511-iszakos-szerzetesek-pokerpartija-utotte-ki-a-biztositekot-delkoreaban.html

A Népszabadságban Czene Gábor interjút készített Jakab Attila katolikus vallástörténésszel, amely jól mutatja, hogy az állam világi semlegességének kérdésében a választóvonal egyáltalán nem hívők és hitetlenek között húzódik, hanem a tekintélyelvűség-pártiak állnak szemben azokkal, akik a vallási szabadság és a polgári demokrácia pártján állnak. - Olvassátok az interjút teljes terjedelmében - érdemes: http://nol.hu/belfold/20120511-a_magyarok_hatabol_bocskorszijat_lehet_hasitani

Az egyházak nemcsak egyes ünnepeken tiltatják be államilag az ünneplést, hanem a vasárnapi időtöltési lehetőségeket is korlátozzák Németországban (a KDNP itthoni, egyelőre leállított törekvései a kiskereskedelem vasárnapi betiltására irányuló kezdeményezései nem saját kútfőből buggyantak fel). Így pl. tilos bolhapiacot tartani. 11 ezer aláíró követelte azonban Rajna-vidék-Pfalz illetékes miniszterétől, változtasson a törvényen és tegye lehetővé a vasárnapi bolhapiacokat. A tartomány gazdasági minisztere immár egy éve küzd a probléma megoldásával – mert mindeközben törvény kötelezi őket a vasárnapok védelmére is, és olyan törvényt kell hozniuk, amely a vasárnap tiszteletben tartása mellett teszi lehetővé a bolhapiacokat. A handlék április végén felvonultak a minisztérium előtt, hogy sürgessék a megoldást.

Épp a múltkor esett megint egyszer szó az ír katolikus egyház által leplezett szexuális bántalmazásokról, amiről folyamatosan újabb csúnya adalékok kerülnek elő. Ezzel kapcsolatban sajátos konfliktusba keveredett Rick D’Arcy ír rádiós műsorvezető a katolikus egyházzal, amely bocsánatkérést követel tőle. D’Arcy ugyanis negyedmilliónyi hallgatójának megjegyezte, a katolikus egyház sok tekintetben „elbaszta ezt az országot” („has fucked up this country”). Az egyház súlyosbító körülménykén felrótta neki, hogy ez tanítási napon délelőtt negyed tízkor hangzott el (pedig az ember azt gondolná, ilyenkor a gyerekek nem rádióznak). D’Arcy azonban nem volt hajlandó bocsánatot kérni, de hangsúlyozta, nem az egyéni hívőket akarta megsérteni, hanem az egyház tevékenységéről mondott véleményt.

Az iszlamista többségű egyiptomi parlament vallásosítani akar. Ez nem csak azt jelenti, hogy 14 évre akarják leszállítani a lányok házasságba adásának alsó korhatárát, ami ellen a nő- és emberjogi szervezetek tiltakoznak. Hanem a nekrofíliát legalizáló törvényt is akartak hozni, amely megengedi a férjnek, hogy a halált követő hat órán belül szexeljen felesége holttestével (bár ezt talán egyszemélyessége okán inkább maszturbálásnak kellene nevezni). Ez az ötlet azért már az egyiptomi tévében is bírálták.

http://www.hurriyetdailynews.com/sex-with-the-dead-on-egyptian-parliaments-agenda.aspx?pageID=238&nID=19398&NewsCatID=352

Az izraeli Haarec napilap még áprilisban riportot közölt a pszichiátriai gyógyszerek spirituális célú használatáról egyes nagyonultraortodox közösségekben. Nem, nem arról van szó, hogy pszichoaktív szerekkel sámántranszot idézzenek elő. Hanem arról, hogy az amolyan engedelmességi problémákkal küszködőket a férj vagy a rabbi kérésére begyógyszerezik.
A haredi közösség korábban elutasította a pszichiátriát, de a gúr haszidok közössége egyre nyitottabbá válik iránta. Erről tavaly év végén konferenciát szerveztek a (szintén haredi) miniszterhelyettes részvételével, ahol egy ismert pszichiáter a beilleszkedési problémákkal küszködők gyógyszerezése mellett érvelt. Míg régebben ezeket a problémákat nem volt hajlandó betegségként kezelni, újabban megváltoztatta a véleményét és az fejtette ki, jó megoldás a maszturbáló vagy homoszexuális diákokat antidepresszánsokkal kezelni, mert ezek lenyomják a libidót, és a társadalmi elvárások be nem tartása amúgyis depressziót okoz.
A Haarec aztán talált féltucat érintettet (volt, aki közösségében maradt, volt, aki távozott a szekuláris világba, ahol már nincsen szüksége bogyókra), akik elmesélték begyógyszereztetésük történetét, és kiderült, hogy neves pszichiáterek közreműködésével történik a diagnózis és a gyógyszerfelírás – nem négyszemközt, hanem tanár, esetleg szülő jelenlétében, amit azzal magyaráznak, hogy ezek a zömmel fiatal problémások nem nagyon találkoztak előtte szűk közösségükhöz nem tartozó emberrel. Mindez magánklinikán (azaz nem az állami egészségügyben), ahol az orvos egyszer látja a pácienst, aki jellemzően nem maga fizeti a kezelést (vagy a szülők, vagy egy eredetileg meddő párok kezelésének finanszírozására létrehozott alapítvány fedezi a költségeket).
A Haarec cikke széles körben gerjesztett vitát, az érintett pszichiáterek hangsúlyozzák, hogy csak a legjobbakat akarják, de hát mégis kérdés, hogy az orvosnak a páciens vagy a közössége érdekeit kell szem előtt tartania…

Bár a cseheket viszonylag hidegen hagyja a vallás, ezen belül a katolikus is, mára számos város főterét díszíti Mária-oszlop. Kivétel ez alól a főváros, Prága – egyelőre. A katolikus egyház ugyanis ide is tervez egyet, már el is készült, és még az idén fel is szeretnék állítani, a régebben nem túl egyházbarátból a prágai érsek, Dominik Duka jóbarátjává vedlett Vaclav Klaus elnök támogatásának köszönhetően.
Az eredeti póznát 1918-ban döntötték le, a Habsburgok rabigája alóli felszabadulás jelképeként (az akciót egyébként a Svejket megalkotó Jaroslav Hacek barátja volt). Három évvel korábban állították fel a főtéren Jan Hus ősreformátor szobrát, aki a katolikus Habsburg-uralom elleni lázadást jelképezi.

http://www.swp.de/ulm/nachrichten/politik/Die-Rueckkehr-der-Madonna;art4306,1443698

Nagy-Britanniában fundamentalisták kampányt indítottak a melegházasság ellen, amelyben a katolikus egyház is részt vesz, a walesi katolikus iskolafelügyelet pedig felhívta iskolái figyelmét a petícióra és felszólították őket a diákok tájékoztatására. Egyes iskolák pedig meg is tették ezt (volt, ahol 11-14 éveseket szólítottak fel a petíció támogatására), természetellenesnek bemutatva a homoszexuális párkapcsolatokat és a házasság nélküli együttélést. Ezzel azonban az oktatásért felelős walesi oktatási miniszter szerint minden bizonnyal törvényt sértettek: a törvény ugyanis arra kötelez minden iskolát, hogy a politikai témákat az eltérő álláspontokat kiegyensúlyozottan bemutató módon ismertessék. Ezért most a miniszter levélben szólított fel minden katolikus intézményt, ha a kezdeményezésről beszéltek, most az ellenvéleményeket is mutassák be annak érdekében, hogy a tanulók teljes körű képet kapjanak a kérdésről.

A katolikus egyház szociális tevékenységének célját a hittérítésben és a katolikus tanítások érvényesítésében látja (különös tekintettel a fogamzásgátlásra és az abortuszra), míg a helyben dolgozó segítők (akik gyakran nem katolikusok) feladatuknak gyakran elsősorban a segítést tekintik. A katolikus jótékonysági szervezetben, a Karitászban ez a kétféle szemlélet a közelmúltban feszültségekhez vezetett, amelyet május elején belügyminiszteri rendelettel oldottak fel: Tarcisio Bertone a karitász szervezetek nemzetközi ernyőjét közvetlenül a katolikus egyház segélyprojektjeit koordináló Cor Unum pápai tanács felügyelete alá helyezte, az ügyvezetésbe pedig ezentúl maga a pápa nevez ki három tagot. Kineveznek továbbá egy egyházi asszisztenst és egy támogató bizottságot annak érdekében, hogy a karitász „identitását” erősítsék.

http://www.cash.ch/news/alle/vatikan_uebernimmt_weitgehend_kontrolle_ueber_dachverband_der_caritas-1165774-448
via www.freidenker.ch

Dildozer szólt, hogy Szávai Ágnes teniszező tibeti energiával kezeltette magát, mert különböző orvosok különböző műtéteket javasoltak gerincsérülésére: „Energiával gyógyítanak, a legnagyobb hazai mester kezelt” – idézte őt a Sport Géza márciusban. Úgy tűnik, mégis kevés energiát kapott, pedig ha versenyt vállalt, feltehetően azt hitte, rendbejött: „A fáradásos csigolyatörés miatt tíz hónapot kihagyott 23 éves játékos az MTI-nek küldött közleményében jelezte: idei első versenyén, a stuttgarti torna selejtezőjében - amelynek első körében, szombaton kikapott - ismét fájt a háta.”