Lengyelországban adják ki az ördögűzők egyetlen lapját Egzorcysta címen. A lap még csak néhány hete jelenik meg tizenötezres példányszámban, szerkesztője, Grzegorz Górny szerint azzal a céllal, hogy komolyan vegyék II. János Pál pápa szavait jó és rossz harcáról, és személyes anekdotákkal van tele megszállottságról és megszabadulásról – a varsói egyházmegye főördögűzője, Andrzej Grefkowicz arra kéri híveit, osszák meg történeteiket.
Miközben Lengyelország is szekularizálódik (nem túl népszerű a hittan és csökkent a kispapok száma), népszerűségnek örvend az ördögűzés: míg Németországban évi 700, addig Lengyelországban évi 15 ezer ördögűzési ceremóniát végeznek. Rákaptak a csoportos ülésekre is, a 90 éves, tolószékben ülő Jan Szymborski népszerűsége miatt havonta tart csoportos ördögűző misét, amelynek végén vizet, sót és olajad áld meg, hogy a hívők semlegesíteni tudják a sátán hatását ételükben, italukban, illetve a testápolóként használandó olajjal az érintésben.
Eközben Lengyelországban a katolikus egyház pszichoszociális tanácsadására háromhavi várólista van.

Egyébként a vatikáni fő ördögűző, Gabriele Amorth megköszönte a leköszönő pápának mindazt, amit az ördögűzésért tett, többek között, hogy fogadta és bíztatta a világ ördögűzőit és hogy hatásos ördögűző imákat ajándékozott.

http://www.freitag.de/autoren/der-freitag/mit-daemonen-diskutiert-man-nicht via www.hpd.de
http://brightsblog.wordpress.com/2013/02/18/geisterjager-gabriele-amorth-dankt-dem-noch-papst/

Felfüggesztette a kanadai kormány egy a keresztény szervezetnek a támogatását, amely afrikai projektekre kapott állami forrásokat. Az ontarioi Crossroads Christian Communications arra kapott félmillió kanadai dollárt, hogy kutakat ásson, budikat építsen és higiéniai tanácsadást nyújtson Ugandában. A probléma csak az, hogy a szervezet néhány nappal ezelőttig honlapján közölte, a homoszexualitás elfogadhatatlan és isten büntetését vonja maga után. Bár a szervezet közölte, projektjei során nem végez hittérítő tevékenységet, motivációjaként mégis azt jelöli meg, hogy láthatóvá akarja tenni Isten szeretetét.
A baj az, hogy Ugandában senki élete nincsen biztonságban, akiről azt gondolja valaki, homoszexuális, vagy aki esetleg úgy gondolja, nem kéne üldözni senkit szexualitása miatt, és ebben vastagon benne van számos tengerentúli vallási csoport keze. Az ugandai parlament azon vitázik, hogy a homoszexualitást halállal vagy „csak” tényleges életfogytiglani börtönnel büntesse, és bár ez elsősorban az újprotestáns fundamentalistákat dicséri, XVI. Benedek pápa nemrég sokak felháborodására megdicsérte Rebecca Kadaga asszonyt, a homoszexuálisok üldözésében élén járó ugandai parlamenti elnököt.
Kanadában közben kiderült, hogy a kereszténydemokrata miniszterelnök alatt elsősorban a vallási kötődésű civil szervezetek finanszírozása nőt: öt év alatt, 2005 és 2010 között 42%-kal, míg a valláshoz nem köthető szervezetek támogatása ugyanebben az időszakban 5%-kal emelkedett.

http://www.cbc.ca/news/politics/story/2013/02/10/pol-cp-anti-gay-religious-group-gets-funding-from-ottawa-to-work-in-africa.html via http://www.richarddawkins.net/news_articles/2013/2/11/funding-stopped-for-anti-gay-religious-group-pending-investigation#

A brit muszlim parlamenti képviselők egy része is megszavazta a házasság kiterjesztését egynemű párokra, amiért egyikőjüket, Sadiq Khant kiátkozta egy Muhammed Aslam Naqshbandi Bandhalevi nevű brit imám. A parlamenti képviselőket több más, Nagy-Britanniában (is) működő muszlim szekta is kiátkozta, köztük a Hizb ut-Tahrir. A gyülöletbeszéddel összefüggésben Khant többször megfenyegették, és rendőri védelem alá kell venni. Mindeközben Nagy-Britanniában is több olyan muszlim csoportosulás van, amelyek szerint az ember lehet egyszerre LMBT és muszlim.

Lengyelországban és az USA-ban (az Obama-féle egészségbiztosítási törvénnyel kapcsoaltban) a katolikus képviselőket fenyegette meg egyházuk kiközösítéssel, ha az egyháznak nem tetsző törvényeket szavaznak meg.

http://www.siawi.org/article4942.html

Az ENSZ gyerekjogokért felelős szervezete ötévente vizsgálja, mi tesznek a tagállamok a gyerekek védelme érdekében. Most az USA volt soron, amelyet (részben a brit szekuláris társaság tanúvallomása alapján) azért marasztaltak el, mert nem tesz eleget a gyerekbántalmazások ellen. Az USA felszólítást kapott, hogy vizsgálja ki az összes, egyházi személyek által gyerekek sérelmére elkövetett bűncselekményt, hatóságainak adjon egyértelmű utasítást a kivizsgálásra, és emlékeztesse a bűnüldöző szerveket arra, milyen büntetőjogi következményei vannak, ha ezt elmulasztják.

http://www.secularism.org.uk/news/2013/02/nss-draws-international-attention-to-un-report-that-berates-usa-on-its-lax-approach-to-clerical-child-abuse

Mindent bevet a horvát katolikus egyház, hogy ellehetetlenítse azokat, akiknek köszönhetően a horvát tanulók legalább minimális terjedelmű szexuális felvilágosításhoz jutnak. Januárban meghívták és körbevezették Judith Reismant, akinek az volt a feladata, hogy minden fórumon szidja a tantervet, amely szerinte a homoszexuális-pedofil Alfred Kinsey terméke. Reisman jogász, de a pornográfia fogyasztásáról mond nem jogi "szak"véleményt (nem tudományos folyóiratokban, mert tudományos alapokkal nem tudj aalátámasztani), és a nácik és a homoszexuálisok közötti összefonódások híve (aki nem tudná: a haláltáborokban homoszexuálisokat is kivégeztek). Reismant egy Vigilare nevű szervezet és a Kulturális Újjászületés Horvát Központja hívta meg. Utóbbinak az elnöke, Stjepan Bartulica az államelnök tanácsadója, elnökségében pedig a diáklelkész Damir Stojić és a Helsinki Bizottság egy tagja, Ivo Banac is ül. Reismant a Vigilare szóvivője mellett a zágrábi egyházmegye Családügyi Hivatalának az ügyvezetője kísérte. Az egyik parlamenti párt meghívta Reismant, tartson beszédet a parlament előtt. A párt egy nőgyógyász tagja, Ante Ćorušić szerint a homoszexualitás gyógyítható lesz és a homoszexuálisok is rendes keresztény életet tudnak majd élni. Fogadta őt a zágrábi püspök, a Bet Izrael rabbija és Zágráb polgármestere, Milan Bandić, aki bocsánatot kért a nem szíves fogadtatásért – a szekulárisok ugyanis nem hagyták ezt annyiban, tiltakoztak a hamis információk terjesztése és a holocaust törvényben tiltott kisebbítése ellen és Zágrábban és Splitben több száz résztvevővel tüntetést szerveztek. Reisman ügyvéd útján megfenyegetett minden őt bíráló újságírót, az őt meghívó Vigilare pedig továbbra is követeli Željko Jovanović oktatási miniszter, Vinko Filipović oktatási hivatali elnököt Aleksandar Štulhofer szociológus eltávolítását, akik bűnösök abban, hgoy a horvát gyerekek iskolai pályafutásuk alatt évi három órában szexuális felvilágosításhoz jutnak, amelynek tartalma nem egyezik meg a katolikus egyház elképzeléseivel. A zágrábi helyettes püspök, Valentin Pozaić amolyan szent nemzeti háborút hirdetett, az 1993-as knini katonai akció elnevezését („vihar”) használva, főnöke, Josip Bozanić érsek szerint a tanterv tönkreteszi az embert (nem fejtette ki, ezt hogyan is gondolja). Nemzeti kockás kisgyerekes óriásplakátot ragasztottak ki, amely szerint „a szülő joga dönteni gyermeke neveléséről” (ami szerintük nyilván magában foglalja a tudatlanságban tartását), de a Vigilare színházi plakátot is betiltatott a polgármesterrel, mert két Mária-szobor szerepelt rajta, a darab két főszereplőjének leszbikus kapcsolatára utalva. http://www.45lines.com/secular-world/item/312-the-catholic-church-has-entered-the-political-arena http://www.balcanicaucaso.org/eng/Regions-and-countries/Croatia/Sex-Education-in-Croatia.-The-war-between-the-Church-and-government-129226

A sok véres áldozattal járó szír felkelés sötét jövőjét szobor mutatja. Az iszlamisták ugyanis lefejezték Abu Al-Alaa al-Maari (973-1058) költő szobrát, amely szülővárosában, az ildib tartománybeli Maarat al-Noamanban áll. Az ezeréves költő arról híres, hogy szerinte „Ebben a világban kétféle ember van: értelmes emberek vallás nélkül és vallásos emberek értelem nélkül.”

http://www.dradio.de/kulturnachrichten/2013021218/9/ via www.frei-denken.ch

Az iszlámmal szemben kritikus bloggert öltek meg február elején Banglades fővárosában, Dakkában. A 35 éves Ahmed Radzsib, akit online Thaba Baba néven ismertek, otthona közelében ölték meg, egy nappal miután egy nagy, iszlamizmus elleni tüntetésen vett részt. A blogger nagy szerepet játszott az iszlamizmus elleni tüntetés megszervezésében, és a rendőrség szerint egyértelmű, hogy gyilkosságról van szó – Radzsibot machétével lefejezték, de értéktárgyaihoz nem nyúltak.
Nemrég egy másik bloggert, Aszaf Mohiuddint szúrták meg Dakkában.

http://freethoughtblogs.com/butterfliesandwheels/2013/02/threatened-frequently-by-islamists/

A kulturális értékek védelméért tüntettek a líbiai Tripoliban. Ahogyan az arab világ más országaiban, úgy Líbiában is igyekeznek a szalafisták a maguk képére formálni a világot. Beleértve a nekik nem tetsző műemlékek lerombolását. Líbiában nemcsak az olasz uralom után ottmaradt értékekről vannak veszélyben: eddig is 70 szufi helyszínt romboltak le a szalafisták. Öt világörökségi helyszínt féltenek a szalafistáktól, köztük 12 ezer éves barlangfestményeket, a római Leptis Magna várost, és Gadámesz városát. Tripoli városban azonban még nem mindent mernek elpusztítani a szalafisták, így egyelőre még helyén van egy meztelen(!), egy gazella nyakát fogó szökőkutas női bronzszobor, amelyet az olaszok 1911-1942 közötti uralma alatt állítottak fel a víz fontosságának allegóriájaként. A tripoliak azóta magukénak, városuk jelképének tekintik a szobrot. Tavaly a rendőrségnek kivonult a szobor védelmére, miután egy fülest kapott, hogy a szalafisták a lerombolását tervezik.

http://www.heraldnet.com/apps/pbcsi.dll/bilde?Site=DH&Date=20130214&Category=NEWS02&ArtNo=130219906&Ref=AR&Profile=1162&MaxW=316

23 román civil szervezet követeli az egyházak állami finanszírozásának megszüntetését, mondván, ezt az összeget inkább oktatásra és egészségügyre kellene költeni. A 18 elismert felekezet (amelynek legnagyobbika az ortodox egyház, amelynek a lakosság 85%-a tagja) évi 540 millió eurós támogatásban részesül. Ennek nagy részét a papok fizetése teszi ki, de új templomok is épülnek belőle. Így az ortodox egyház épp 107 méter magas új székesegyházat épít Bukarestben (a régió legnagyobbika lesz), és az államot pumpolja pénzért. Bukarest városa is támogatta a projektet 2,5 millió euróval, és más forrásokból is jutott állami pénz erre. Ráadásul törvény kötelezi Romániát a templomépületek karbantartására, illetve új építésű templomok finanszírozására.

http://www.secularism.org.uk/news/2013/02/romanian-secularists-want-an-end-to-state-sponsorship-of-churches?

1. Rosszabb hozzáférés az államilag finanszírozott oktatáshoz: bár a felekezeti iskolák is állami finanszírozásúak, kimazsolázhatják a nekik tetsző gyerekeket, míg a nem vallásos szülőknek sokszor messzebbre kell vinniük gyerekeiket.
Mindeközben semmivel nem jobbak/sikeresebbek a felekezeti iskolák, ha figyelembe vesszük a tanulók hátterét.

2. Az állam lehetővé teszi, hogy a felekezeti iskolák diszkriminálják a tanárokat, így a nem megfelelő felekezetű tanárok elhelyezkedési esélyei rosszabbak, sok állásból eleve ki vannak zárva.

3. A brit iskolákban törvényileg kötelező a közös, keresztény színezetű imákon való részvétel. Aki nem akar részt venni, az az iskola közös programjaiból zárja ki magát. A lakosság 70%-a helyteleníti ezt, és számos iskolaigazgató nem tartja be a törvényt.

4. A felsőházban püspökök ülnek, akik választói felhatalmazás nélkül gyakorolnak hatalmat, sokszor a választói akarattal ellenében.

5. Az egyházak, más világnézeti szervezetekkel ellentétben, adómentességet élveznek. Bár ezt néha a közcélú tevékenységgel indokolják, ezeket az egyházak állami támogatásból végzik, és a tényleges közcélú tevékenységet illetően nyilván jár az adózási kedvezmény – úgy, ahogy a nem egyházi szervezeteknek is.

6. A kisebbségek védelmének hiánya. A vallásra való hivatkozás miatt az állam számos embert megfosztja az őt megillető védelemtől. A gyerekek nemi szerveinek csonkítása és a kényszerházasságokon kívül itt a saría-bíróságokat sem szabad elfelejteni, amelyek eltűrésével az állam számos muszlim nőt megfoszt attól a lehetőségtől, hogy az őt megillető jogokat a gyakorlatban is érvényesítse.

7. A BBC a vallásokat reklámozza. Közpénzeket költ vallási műsorokra, miközben ezek nézettsége saját felmérései szerint is minimális. A katolikus egyházfő látogatását részletesen közvetítette, miközben a pápa tevékenységét bírálókat alig juttatta szóhoz.

8. Államilag finanszírozott lelkészek dolgoznak az egészségügyben, a börtönökben és a hadseregben.

9. Felekezetek bevonása hivatalos ceremóniák megrendezésébe: számos állami szertartásból, így pl. akár koszorúzásokból kihagyják a nem vallásos polgárokat, így pl. az elesett katonákra csak vallási keretekben emlékszik az állam, miközben a katonák egy része minden bizonnyal nem volt vallásos.

10. A lelkiismeret egyenlőtlensége: az állam abból indul ki, hogy egy vallásos ember lelkiismereti szabadsága többet ér, mint azé, aki álláspontját nem a vallással indokolja. Míg pl. vallási indoklással át lehet hágni öltözködési szabályokat, ezt vallási indoklás nélkül nem engedi meg az állam (pl. bíróságokon).

A részletes, hivatkozásokkal kiegészített listát itt találjátok: http://coelsblog.wordpress.com/2013/02/19/britains-10-worst-violations-of-religious-equality/

Bizonyos vallási csoportok számára fontosak, hogy gyerekeik zárt közegben nevelkedjenek és az iskolában sem találkozzanak más világnézetekkel, életfelfogásokkal, gondolatokkal.
Ennek jegyében nyit egy katolikus fundamentalista szülőcsoport iskolát Nagy-Britanniában. Bár azt állítják, nem a konzervatív szemléletéről hírhedt, olyan fasiszta rezsimeket, mint Pinochetét és Francoét támogató José María Escrivá-féle Opus Dei tartja fenn az iskolát, az iskolát ebben a szellemben fogják vezetni. Állami finanszírozást nem kérnek hozzá és olyan iskolaformát választottak, amely nem kötelezi őket olyan gyerekeket felvenni, akiknek a szülei nem követik az Opus Dei ideológiáját, így a sokat bírált brit oktatási törvények értelmében legális a gyerekek elzárása.
Egy az Opus Deihez közel álló egyesület a Berlin melletti Potsdamban is nyithat gimnáziumot a dolgok jelenlegi állása szerint. A brandenburgi szervek ezt ugyan nem akarták engedélyezni, mert az iskola sértené az oktatási törvény előírásait azzal, hogy csak fiúkat venne fel. Az illetékes közigazgatási bíróság azonban elfogadta az egyesület érvelését, miszerint a nemek egyenlőségének gondolata nem koedukált iskolában is közvetíthető - persze más kérdés, hogy ez nem fog megtörténni, hiszen az Opus Dei a férfi alárendeltjének tekinti a nőt, ezért a brandenburgi tartomány fellebbezést tervez benyújtani.

http://www.secularism.org.uk/news/2013/02/fundamentalist-catholic-group-moves-into-education
http://hpd.de/node/14933

Vizsgálat folyik az USA egyik legismertebb buddhista guruja ellen. A 105 éves Joshu Sasakit, aki a zenész Lenoard Cohen gurujaként is ismert, azzal vádolják, hogy évtizedeken keresztül molesztálta női tanítványait. Sasaki 1962-ben érkezett az USA-ba, ahol Los Angelesben és New Mexikoban alapított egy-egy zen-buddhista központot.
Nem ő az első, akinek szexuális élete ninc srendben: 2010-ben a manhattani Zen Studies Society gurujának, Eido Shimanonak kellett lemondania, mert tanítványokkal folytatott szexuális viszonyt. Sasaki ellen már 1991-ben is panaszt emeltek molesztált női tanítványok, de a buddhista közösség csak most indított vizsgálatot ellene, miután Eshu Martin zen pap, aki Sasakinál tanult, a SweepingZen.com buddhista weboldalon szexuális visszaélésekkel vádolta Sasakit.

A bírálók és az áldozatok már régebben rámutattak arra, hogy a zen-buddhizmus patriarchális és elszigetelt kultúrája és a zen-mester szinte vallásos tisztelete könnyen vezethet visszaélésekhez.

http://freethinker.co.uk/2013/02/16/leading-japanese-zen-buddhist-master-aged-105-accused-of-being-a-sex-pest/

Négy évtizede, 1972-ben vezették be Bajorországban a kötelező etikaoktatást azoknak a tanulóknak, akik nem járnak hitoktatásra, akkor még abból a motivációból, hogy ne legyen lyukasórájuk. Ami a négy évtized során nem voltozott: a tanárok zöme nem szaktanárként, hanem képesítés nélkül tart etikaórákat. Míg Magyarországon a 2013 őszétől felmenő rendszerben kötelezővé tett hittan alternatívájaként kínálandó tárgy oktatásához el kell végezni egy gyorstalpalót, Bajorországban ez önkéntes, és a tanárok 95%-a nem szaktanár. Ott azonban hitoktatók nem tarthatnak etikaórákat, ami logikus is, hiszen az etikaoktatás célja nem egy normatív erkölcs érvényesítése, hanem az a célja, hogy a tanulókat arra nevelje, ítéleteiket és cselekvésüket a belátás irányítsa, tartalmilag a tartományi alkotmány és a szövetségi alaptörvény elveihez igazodik, de a vallások és világnézetek sokféleségének tiszteletben tartásával.
Miközben a tantárgy egyre népszerűbb, még mindig nem minden iskolában kínálják: míg a gimnáziumok 86, a többi iskolatípus 70-76%-ában kínálnak etikaórákat, és a szülők nemegyszer azzal szembesülnek, hogy az igazgató presszionálja őket, katolikus vagy evangélikus hittanra írassák a gyereküket, hogy ne kelljen etikaoktatást szervezni. Mind a tanárok, mind a tanulók száma nőtt az elmúlt években: míg a 2005/2006-os tanévben a diákok 10,2, addig a 2011/2012-es tanévben a tanulók 14,3%-a választotta az etikát. Egy 2008-as felmérés szerint a németek 53%-a azt helyeselné, ha az etikaoktatás nem a hittan alternatívája lenne (mint jelenleg Bajorországban), hanem felekezeti hovatartozás nélkül kelljen etikaórákra járni (mint Berlinben 2006 óta), míg a megkérdezettek 44%-a gondolta úgy, a gyerekeknek felekezetileg szegregált hittant kell tartani, és csak a felekezeten kívüliek tanulhatnának etikát.

http://hpd.de/node/15115