A NOL szerint kampánytémává is válhat Csehországban az egyházak kárpótlásának a kérdése, amely megosztja a társadalmat, mert sokan – főleg válságok idején – túlságosan is bőkezűnek tartják a kárpótlást. A NOL cikke: http://nol.hu/kulfold/20120622-karpotlasi_obstrukcio
Pedig Csehországban nem örökjáradékot terveznek fizetni a korábban államosított ingatlanok után, mint nálunk (vagy, mondjuk, Németországban, ahol kétszáz év alatt az értéket sokszorosan felülmúló összegeket fizetett ki az állam, holott az alaptörvény lassan száz éve arra kötelezi, hogy kiváltsa a járadékokat): 2040-re a köz felszabadul az egyháznak fizetendő terhek alól.

A foci eb-t is jó vadászterepnek látja a lengyel katolikus egyház. Nemcsak az ateista csehek megtérítésére, hanem úgy általában is jó árukapcsolásnak tartják focihíreket közölni honlapjukon, ahonnan számos vonatkozó brosúrát is le lehet tölteni (sőt, iskolák ingyen meg is rendelhetik tanulóiknak). Külön imakönyv kapható focistáknak. És a varsói nemzeti stadion is kapott 260 nm-es imatermet, igaz, az multifunkciós, azazhogy vallásközi (zsidóul és muszlimül is fel lett szentelve, nem csak katolikusul), míg a gdanski stadionban toborzó rendezvényt szerveztek az utánpótlási gondokkal küszködő papi pályára. A hirtelen gyónásra szoruló szurkolók számára idegennyelvtudással bíró papokat vezényletek.
Az „ateista” csehek amúgy (Isten segítségével vagy anélkül) 1:0-ra verték a „hívő” lengyeleket.

http://www.taz.de/Fussball-EM-und-Katholizismus/!95679/ via www.brightsblog.wordpress.com

Újabb összeesküvéselmélet: Ha eddig nem tudtátok volna, hogy Szőcs (jóalvó) Géza kulturális államtitkár lemondatása miért most vált időszerűvé: nos, Géza bátyánk nem aktívkodott nagyon a kultúra áramvonalasításában (csúnyábban: gleichschaltolásában) (sem). Utóda, L. Simon (hörcsög) László előélete ellenben garancia az ebbéli szorgalomra: A Szőcshöz hasonlóan elfogadó Jankovics Marcellt is ő váltotta a Nemzeti Kulturális Alap élén, ahol Jankoviccsal ellentétben rendet is tett (alig maradt valaki az Alap irodájában, aki tudná, hogyan működhtethető egy ilyen szervezet...). Az apropó: a kulturális államtitkár főnöke, a szintén vadiúj Balog Zoltán (lelkész) miniszter (Emberi Erőforrások Minisztériuma) nyilatkozott, hogy hamarosan meghirdetik a Nemzeti Színház igazgatói pályázatát, és világossá tette, hogy nem szeretnék a házat az amúgy jobboldali kollégák megelégedésére is vezető Alföldi Róbertet látni az élén, mert nem elég nemzeti a Nemzeti.

http://index.hu/kultur/2012/06/13/balog_nemzeti/

Egy hete  írtam arról, mihez is hasonlíthatók a juttatásokat elfogadó, ám ellenszolgáltatást nyújtani nem méltóztató egyházak. Vincent most egy kicsit bővebben kifejti a párhuzamot - olvassátok: http://orulunkvincent.blog.hu/2012/06/16/nyeljem_is_le

A minap volt megint egyszer szó arról, hogy számos, magát katolikusnak nevező ember nem fogadja el a katolikus egyház tanításait. Franciaországban a katolikusok sem igen hisznek Istenben, Németországban a Hiszekegy állításaival már húsz éve is csak vázlatosan értettek egyet a két nagy felekezet (a katolikus és az evangélikus) tagjai, az írekről épp most volt szó, és az amerikaiakról is tudjuk, hogy legalább is a szexuáletikát illetően nem követik az egyház tanításait.
Amikor az ember hitvitába kerül, gyakran tapasztalja, hogy vitapartnere azzal vág vissza, hogy nem is hisz abban, hogy... . Épp ezért javasoltam, hogy csak úgy érdemes vállalkozni ilyen témájú párbeszédre, hogy az elején tisztázzuk, mit is hisz a másik.
Ez ugye elég érdekessé válik, amikor a t. vitapartner történetesen katolikusnak vallja magát. Abban a vallásban ugyanis konkrétan le vannak írva azok a tantételek, amelyeket a katolicizmus megkövetel tagjaitól. Olyannyira, hogy ezeket "tudományos kutatás" címén sem lehet megkérdőjelezni, amint ezt napjainkban is megtapasztalhatják a katolikus teológusok.
Ezeket a mezei katolikusok számára is érhető módon összefoglalták a Katekizmus című könyvben, amelynek hiteles változata az interneten is hozzáférhető. Ezekben kell hinnie (vagy legalább hinni akarnia) és így kell élnie (vagy legalább őszintén akarnia) egy magát őszintén katolikus hívőnek tartó ember. Elméletileg, mint a mellékelt ábra mutatja. Ezért a katolikus vitapartnerrel is érdemes előbb tisztázni, miben is hisz úgy tulajdonképpen (a konkrét kérdéseket merítsétek a katekizmusból), és konkrét állításokról vitázni. Már ha el szeretnéd kerülni a "ja, nem így gondoltam, és ez szimbolikusan értendő" című kibújásokat a válasz alól.

(Vagy ha van kéznél internet és beszéltek angolul, együtt töltsétek ki ezt: www.beliefnet.com/Entertainment/Quizzes/BeliefOMatic.aspx).
 

Nottinghamban kitalálták, hogy vallási alapon toboroznak mentorokat a feltételesen szabadlábra helyezett elítéltek mentorálására. A helyi szekulárisok ettől kisé tartottak, két okból is: egyrészt vallási alapon szelektál, azaz vallási alapon zár ki egyeseket a munkalehetőségből, másrészt pedig nem elfogadható, hogy a mentor a rábízott és neki kiszolgáltatott elítéltet téríteni próbálja. Annál is inkább, mert az egyik mentor, aki egy protestáns kisegyház tagja, a helyi rádióban arról számolt be, hogy a kezdeményezők egyike, aki ugyanahhoz a közösséghez tartozik, azzal hirdette nekik a programot az egyházban, hogy „vannak itt lehetőségek…”.
 A helyi szekulárisok elnöke levelet írt az illetékes testületnek és kérte, szavatolják az elítéltek vallásszabadságát. A levél eredményeként találkozott is a testület elnökével, aki elmondta, a levél fontos vitát indított a testületben, és közölte, mindenképpen egyértelműen közlik a mentorokkal, hogy a hittérítés elfogadhatatlan, és ezt ellenőrizni is fogják. Nem így lett: ehelyett inkább teljesen kivették a vallást a programból és békén hagyják az elítéltek vallási életét.

http://www.secularism.org.uk/news/2012/06/probation-mentors-lose-faith

 

Az ausztrál katolikus egyháznak 1994-ben sikerült egy gyerekek szexuális bántalmazásával vádolt pap számára egy olyan lelki vezetőt kijelölnie, aki ellen az állami igazságszolgáltatás éppen akkoriban folytatott eljárást gyerekek szexuális bántalmazása miatt.

Felmentették a vallási érzések megsértésének vádja alól a „Krisztus két személyre” című 1978-as magánvideóperformansz készítőjét, Javier Krahét, és a filmből néhány kockát 2004-ben egy tévéportré részeként bemutató tévéproducert. A beadványt egy jogászcsoport hozta össze 2010-ben, hat évvel a tévéműsor után, akkor írtunk is róla.

http://www.typicallyspanish.com/news/publish/article_34937.shtml via www.freethinker.co.uk

A kanadai darabolós gyilkos pornószínész saját, internetes megszólalásaiban közzétett bevallása szerint a Szcientológia Egyház

Kreacionisták nemcsak az USA-ban vannak: a technológiailag fejlett Dél-Koreában több a kreacionista, mint a keresztény.

...cinkos, aki néma:
Egy Írországban végzett felmérés szerint a lakosság nagy rész továbbra is katolikusnak tekinti magát, ugyanakkor számos katolikus tanítást nem fogad el igaznak. Míg 89%-nyian állítják magukról, hogy katolikusok (a vallástalanok aránya 6%), csak a harmaduk jár az előírásoknak megfelelően heti rendszerességgel misére, és a katolicizmust más keresztény vallásoktól megkülönböztető egyik alaptételben, miszerint a kenyér és bor nem csak szimbolikusan, hanem ténylegesen is Krisztus testévé és vérévé változik, a megkérdezettek negyede hisz.
Richard Dawkins, aki a dublini írótalálkozón vett részt, ennek kapcsán egy ír újságnak megjegyezte, ha ezek az emberek őszinték, nem vallhatnák katolikusnak magukat – így viszont azzal kell számolniuk, hogy nevetségessé válnak a külvilág előtt. - Pár hónapja az Egyesült Államokban tettek közzé egy hirdetést, amelyben felhívják a katolikus címkéhez ragaszkodó, de a katolikus tanításokat el nem fogadó polgárokat, hogy cinkos, aki néma...: szekularisfigyelo.blog.hu/2012/03/14/cinkos_aki_nema

http://www.secularism.org.uk/news/2012/06/most-irish-people-still-describe-themselves-as-catholic--but-in-name-only
http://www.irishtimes.com/newspaper/breaking/2012/0606/breaking34.html

 
Gyerekek itt, ott, és amott:
Mint közismert, a katolikus papok pályaválasztásukkor többek közt vállalták, hogy lemondanak a szexről. Ez persze nem mindenkinek sikerül, bár úgy tűnik, van, aki legalább a fogamzásgátlás tiltásához tartja magát. Fernando Lugo paraguayi elnök, aki püspökből vedlett át államfővé, most épp a másodikat kényszerült nyilvánosan is elismerni (becsületére legyen mondva, fizetni eddig is fizetett). A gyerek tízéves, fogantatásakor apja, aki úgy érezte, elnökként többet tud tenni népéért, mint püspökként (vagy egyszerű papként), még javában egyházi ember volt (papi státuszáért le is mondott az elnökség kedvéért). A paraguyaiak egyébként nem háborodtak különösen fel a dolgon: 2009-ben, megválasztása után egy évvel Lugo már egyszer ugyanebbe a helyzetbe került, akkor egy 2006-banszületett gyereket volt kénytelen elismerni. Az egyház sem háborodik fel különösebben: az egyik püspök meg is jegyezte, közismert, hogy Lugonak több gyereke van, mit számít, hogy eggyel több…

http://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/paraguays-praesident-fernando-lugo-zeugte-als-bischof-mehrere-kinder-a-837533.html via www.hpd.de

 

A minap olvashattunk arról a vihar a biliben-ről, hogy az egyházak nem voltak hajlandók harangozni hatalmi szóra. Akár örülhetnénk is annak, hogy az egyházak ellenállnak és nem engedik a vallást a politika eszközévé degradálni.
Csakháthogy bizony nem tiltakoztak az állam ölelése ellen, amikor arról volt szó, hogy monopolhelyzetbe juttatták őket és megerősítették kiváltságaikat az egyháztörvényben (törvénybe iktatták, hogy az egyházaknak joguk van beleszólni a törvényhozásba, miközben az államnak nincsen beleszólása abba, mit csinálnak az államtól kapott pénzzel), növelték részesedésüket az államkasszából (miközben minden másra egyre kevesebb jut, másfélszeresére emelték az ingatlanjáradékukat), illetve amikor az állam kiszolgáltatott nekik gyerekeket, szülőket és alternatív lehetőségek híján egzisztenciájukat féltő pedagógusokat, illetve szociális szolgáltatásokra szorulókat, akik kénytelenek lesznek legalább látszólag alázatosan beengedni az adott egyházat lelkükbe, szellemükbe és hálószobájukba.

Úgy viselkednek az egyházak, mint egy prostituált, aki előre elkérte a pénzt, aztán mégsem hajlandó szopni.

Rájöttem pár dologra: