A Mária-imádók buzgalmának köszönhetően került a hírekbe egy kultúratudományi konferencia, amelyet az írországi Cork egyeteme szervezett június 24-én. A rendezvényre, amely az amerikai spanyol ajkú kultúráról szól „Átmenet és folyamatosság a kortárs chicano kultúrában” címmel, meghívták előadónak Alma Lopezt, akinek a festményeiből kétnapos kiállatást is rendeznek az egyetem egyik helyiségében,

Izraeli szekuláris és vallási csoportok azon vitáznak, kit szólítsanak fel a halott katonákra való emlékezésre. Az amúgy nem vallási katonaság (az ultraortodoxok fel is vannak mentve a katonai szolgálat alól) eredetileg a "Emlékezzen Izrael népe lányaira és fiaira" formulával kedzte meg a halott katonák tiszteletadó szertartására, de ezt még a hatnapos háború után egyes egységek "Emlékezzen Isten"-re cserélte le, azóta hol így, hol úgy használják. Egy újságíró néhány éve felvetette, állítsák helyre az eredeti verziót, hiszen vallásosak és nem vallásosak együtt képezik azt a hazát, amelyért ezek a katonák elestek, és Izrael népe minden tagjának közös kötelessége az emlékezés. Először egyetértettek vele és azt ígérték, visszaállítják a szekuláris verziót, ám vallásos hozzátartozók tiltakozására azóta is az istenes verziót használják az országos ünnepen.

Pedig emlékezésre felszólítani, nos, hát, talán mégis a nép a feledékenyebb, mint az isten, nem?

www.haaretz.com/print-edition/news/idf-chief-rules-in-the-name-of-god-for-prayer-over-fallen-soldiers-1.367508
www.haaretz.com/print-edition/opinion/israel-needs-to-keep-religion-out-of-the-army-1.367988

A Spiegel egyik újságírója egy katolikus rádióban megjelent interjújában megjegyezte, hogy a pedoszexuális esetek 99,9%-át nem a katolikus klérus követi el.
Ezzel kapcsolatban pontos adatok ugyan nincsenek (ráadásul a próbléma nemcsak, amit pozíciójukkal visszaélve egyesek elkövettek, hanem az is, hogy ezt az egyházi szervek eltussolták és nem akadályozták meg a megismétlést), az egyik osztrák ateista lap mégis nekiállt számolni:
A katolikus klérusnak világszerte kb. 400.000 tagja van. A férfiak összlétszáma kb. 3,4 milliárd. Ergo a klérus részaránya 0,012% (avagy 0,12 ezrelék). Ha ugyanolyan arányban követnének el szexuális bűncselekmények, mint az átlag, ezeket nem 99,9%-ban, hanem 99,988%-ban kellene másoknak elkövetniük. A plusz 0,088%-nyi eset azt jelenti, hogy a papok 8,33-szor olyan valószínűséggel követnek el szexuális bűncselekményeket, mint az átlagférfi.

www.atheisten-info.at/infos/info0514.html

Arról már többször volt itt szó, hogy a szaúd-arab mindannapokat alapvetően a klérus határozza meg. Az erkölcsökre való összpontosítás néha sajátos helyzeteket szül - a szaúdi nők például legalább húsz éve küzdenek azért, hogy autót vezethessenek. Most június 17-én utcára is vonultak - kocsiban, férjjel az anyósülésen, és a biztonságért egy külföldijogosítvány birtokában. Nem mintha meg lenne nekik direkt tiltva az autóvezetés, csak épp nem kapnak jogosítványt, és a külföldön szerzettet sem honosítják. Mivel tömegközeledés nem nagyon van, igazából 3 megoldás van: a férj intézi a bevásárlás és szolgál felesége sofőrjeként, vagy a család sofőrt alklmaz, a nők meg annak időbeosztásához igazodnak, vagy kiállnak a sarokra és leintenek egy taxit - az eközben elviselendő verbális bunkóságok száma egyenesen arányos a várakozási idővel. Azutóbbi két esetben ugye ironikus módon épp az történik, aminek nem szabadna: hogy a nő egy légtérben legyen egy idegen férfival...
Ennél már csak az a most megváltoztatott, szintén valláserkölcs-alapú törvényi előírás okozott sajátosabb helyzetet, hogy nőket nem alkalmazhatnak bolti eladónak. Ez ugyanis a női fehérnemű üzletekre is vonatkozott.

www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/saudiarabia/8575638/Saudi-Arabian-lingerie-law-ends.html
www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/saudiarabia/8582308/Saudi-women-defy-driving-ban.html

Egy jeruzsálemi gazdasági ügyekkel foglalkozó bíróság rabbijai álíltólagosan megkövezésre ítéltek egy kutyát, amely pár hete a bíróság előtt telepedett le. A rabbik szerint a tisztátalan állatban annak az azóta ügyvédnek a lelke lakozik, akit vagy 20 éve egy bírói tanács arra ítélt, hogy a lelke kutyába költözzék, mert megsértette a bíróságot. A bíróság tagadta a dolgot, de egyik munkatársa megerősítette, hogy az egyik rabbi arra szólította a környékbeli gyerekeket, dobják meg kövekkel az állatot, ha meglátják.
Az Index híre: index.hu/bulvar/2011/06/18/ultraortodox_rabbik_megkovezesre_iteltek_egy_kutyat/ (Köszönet a linkért!), és: www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4082843,00.html
 

Elsősorban az USA-ban rendszeresen kiderül egyik-másik, a homoszexualitás bírálatát életműve középpontjába álíltó harcos keresztényről, hogy maga sem tökéletesen heteroszexuális. Sigmund Freud óta viszonylag rendszeresen vetődik fel, hogy az erős homofóbia hátterében épp az illető látens homoszexuális irányultsága áll. Ezt most műszeresen is vizsgálták - az Index cikke: index.hu/tudomany/2011/06/14/a_homofobokat_felizgatja_a_meleg_porno/ , ahonnan az eredeti sajtóhír is elérhető: www.psychologytoday.com/blog/the-big-questions/201106/homophobic-men-most-aroused-gay-male-porn

Nemcsak az oktatásban, hanem az egészségügyi kormányzatban is, amely a medicalonline szerint új tanácsadói-hatalmi hálózattal vette magát körül. A szakmai tanácsok elnökei közül súlyukhoz képest túlreprezentáltak az egyházi intézmények a szakfolyóirat szerint: "olyan erős helyzetben vannak az egyházi intézmények, mint még soha. Az egyetemek után következő, ötödik helyen rangsorunkban ugyanis nem a szakma csúcsintézményeinek tartott országos intézetek állnak, hanem – meglepetésre – az éveken át csendben építkező Budai Irgalmasrendi Kórház". A cikk: www.medicalonline.hu/cikk/betonpozicioban_a_semmelweis_egyetem__erosodo_egyhazi_intezmenyek (Köszönöm Jocónak a linket.)

Pat Condell monológja: 

Tartottak Írországban egy konferenciát a vallásszabadságról egy négy évvel ezelőtt misézés után Irakban lelőtt pap emlékére. Az ír elnök, Mary McAleese számára a vallástól való szabadság is a vallásszabadság része: közölte, a vallási harcokkal átszőtt múltja ellenére a mai Írország „egy család, amely egyszerre katolikus, protestáns, agnosztikus, ateista, muszlim és zsidó”, amely otthont ad minden felekezetű hívőnek és nem hívőnek.

És nálunk?

http://www.diesseits.de/meldungen/international/atheisten-agnostiker-sind-teil-irlands

Az ultimatív bizonyíték arra, hogy az ateisták tisztességesebbek, mint a keresztények:

Az USA utcaképét erőteljesen színezik a mindenféle vallási plakátok. Néhol feltűnik egy-egy szabadgondolkodó vagy ateista szervezet reklámja is (bár a reklámfelületet biztosító cégek időnként elutasítják ezek kihelyezését, mondván, közfelháborodást fognak kelteni). Ezek tartalmukat tekintve kimondottan a vallástalanokat szólítják meg, hogy arról tájékoztassák őket, hol találhatnak hasonlóan gondolkodó közösségére.
Viszonylag gyakori, hogy ezeket a plakátokat megrongálja valamely őszintén felháborodott vallásos ember, holott nem is neki szólnak. Az arkansasi közlekedési társaság ezt is az ateistákkal akarta volna megfizettetni – az amúgy listaáron 5000 dolláros szolgáltatást az ateistáknak 36000 dollárért kínálták fel, mondván, a kiemelt rongálási kockázat miatt biztosítást kell kötni, aminek ennyi az ára.
Ezért viszont az ateisták pert akasztottak a busztársaság nyakába.

Persze ahogy megjegyezték, más szemszögből ez a helyzet kimondottan hízelgő az ateistákra nézve, hiszen az következik belőle, hogy az ateisták a tisztességesebb polgárok, elvégre ők ezek szerint nem rongálják úgy mások hirdetéseit, mint a keresztények…

http://freethinker.co.uk/2011/06/10/atheists-in-arkansas-penalised-for-possible-acts-of-christian-vandalism/

Pakisztánban állami törvény tiltja az istenkáromlást, és ez persze nemcsak a más vallásúakat sújtja, hanem a muszlimokat is – legutóbb azért marasztaltak el egy muszlimot, mert egy koránverssel díszített naptárlapot dobott ki, egy másikat pedig azért, mert kidobott egy névjegyet, amelyen a „Mohamed” név szerepelt.
Ezúttal azonban a Bibliát jelentették fel, mert a benne olvasható erőszakos és pornografikus tartalom „aláássa a szent személyek szentségét”.
Konkrétan ezeket a verseket vádolják: Teremtés 19:33–36, 29: 23, 32–35, 38:18; Kivonulás 32:2–6, Királyok első 13:2–29, Sámuel második 11:2–27, 13:1–22, Máté 1:13, 16:23, 26:14–47.

http://freethinker.co.uk/2011/06/08/would-you-adam-and-eve-it-pakistan-party-wants-‘pornographic’-bible-banned/

Sajátos per zajlott a minap a bajor Augsburg városában. Egy apa azt kérte a bíróságtól, semmisítsék meg négyéves kislánya megkeresztelését. A kislányt, akinek a szülei nem élnek együtt, de közösen gyakorolják a szülői felügyeletet, anyja az apa akarata ellenére megkereszteltette. A bíróság azonban úgy döntött, nem szólhat bele az egyház ügyeibe, amely egy szülő beleegyezésével is megelégszik, és amely visszavonhatatlannak tartja a keresztséget.

A dolog majd akkor lesz igazán érdekes, ha a kislány tizenéves korában esetleg ki akar lépni az egyházból. Azt ugyanis Németországban (ahol az állam szedi be az egyházadót, ezért nyilván is tartja a tagságot) a belépéssel ellentétben állami hatóságnál kell megtenni, és rendszerint pénzbe is kerül.

http://www.augsburger-allgemeine.de/bayern/Die-Taufe-kriegen-Sie-nicht-mehr-los-id15340236.html

A brit ateista filozófus, A.C.Greyling elit bölcsészegyetemet alapít. Alapítványi magániskoláról lévén szó a hallgatóknak ki kell fizetniük a teljes tandíjat, ami évi 18 ezer font, bár azt ígérik, a hallgatók 30%-ának tandíjmentességet biztosítanak. A 18 ezer font azonban épp a duplája annak, amit az állami finanszírozásban részesülő egyetemek kérhetnek a diákoktól, és kezdetét vette egy innen nézve meglehetősen bizarr vita, amelyben az iskolaalapítót hevesen támadják és lényegében azzal vádolják, hogy aláássa a brit felsőoktatást és az esélyegyenlőséget (a leghevesebben egyébként Terry Eagleton marxista irodalomkritikus, aki mostanában erőteljesen pártfogásba vette a vallásosságot és mellesleg évente három hetet egy olyan amerikai egyetemen tanít, ahol évi 27 ezer font a tandíj). Az okozati összefüggés számomra őszintén szólva számomra nem evidens – állami finanszírozást nem kap (azaz másoktól nem von el pénzt), miközben a hallgatók harmadának vagyoni helyzettől függetlenül teszi lehetővé a tanulást, és ezt az arányt a jövőben növelni szeretné.
Mindez egy olyan országban történik, ahol kiterjedt az egyszerű halandónak megfizethetetlenül drága, ám a későbbi sikeres karriert szavatoló középiskolák rendszere.

http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2011/jun/07/give-grayling-new-college-humanities-chance