Lady Gaga végül lemondta indonéziai koncertjét – a szervezők túl kockázatosnak tartották kitartani.
http://www.welt.de/newsticker/news2/article106382301/Lady-Gaga-Konzert-in-Jakarta-nun-auch-von-Veranstaltern-abgesagt.html

Eldőlt: a hajdúsámsoni általános iskola és az ajkai szakképző iskola tényleg a Hit Gyülekezetéé lesz: http://index.hu/belfold/2012/05/31/az_ajkai_iskola_is_a_hit_gyulekezete/

Egyházi iskola, egészségtelen táplálkozással:

Az Egyesült Államokban két és fél évre ítéltek egy anyát, aki elmulasztott orvosi segítséget kérni gyermekének. Kilencéves fia meghalt, mert az „Elsőszülött Egyháza” című vallási közösség tagjaként anyja ne akart orvosi segítséget hívni, amikor a cukorbeteg gyereknél komplikációk létek fel. Az anya fia halálakor azt mondta a rendőröknek, nem akarta, hogy Isten csalódjon benne, mert gyenge a hite, védőügyvédje pedig arról próbálta meggyőzni a bíróságot, hogy az egyházának tanításai fényében az anya viselkedése racionális volt.
http://newsok.com/jury-gives-mother-prison-time-in-death/article/3679118

Kígyóharapásban halt meg egy amerikai prédikátor. Mark Randal Wolford, egy harminc éve kígyómarásban meghalt kígyókereskedő pünkösdista fia. Wolford fontos vallási kelléknek tekinti a kígyókat, hiszen szent Márk evangéliumának pünkösdről szóló 16. fejezete szerint „17Azokat pedig, akik hisznek, ezek a jelek követik: az én nevemben ördögöket űznek ki, új nyelveken szólnak, 18kígyókat vesznek kezükbe, és ha valami halálosat isznak, nem árt nekik, betegre teszik rá a kezüket, és azok meggyógyulnak.” Wolford Virginia államban erre hivatkozva a hit megvallásának eszközeként tekintett a kígyóval való játszadozásra. Ezúttal azonban pechje volt: a szertartás keretében a földre tett egy csörgőkígyót, amely combon harapta, és bár Facebookon keresztül is kérték a hívek imáját, múlt vasárnap meg is halt. Fel akarják terjeszteni Darwin-díjra.
http://freethinker.co.uk/2012/05/30/praise-the-lord-and-pass-the-rattlesnakes-demented-us-pastor-qualifies-for-a-darwin-award/

Mint tudjuk, az ifjú kereszténydemokraták agya mindig egy dologra gondol: amin kellőképpen nagy „keresztény” címke van, azt támogatják, akkor is, ha történetesen még a Vatikán szerint is kissé gáz a csapat.

A DK ügyvezető alelnöke, Molnár Csaba ezzel kapcsolatban nyílt levelet írt Semjén Zsolt KDNP elnöknek, amelyben újból követeli, a KDNP és annak ifjúsági szervezete, az IKSZ ne segítsen elő egy olyan szervezet magyarországi terjeszkedését, amelynek újabb kilenc tagját gyanúsítják gyermekek szexuális bántalmazásával. Az IKSZ ugyanis a Krisztus Légiója című szervezet világi ágát, a Regnum Christi Apostoli Mozgalom rendezvényére invitált, miközben a Vatikán saját vizsgálatai szerint is igen súlyos bűncselekmények történtek a Légióban. A DK első tiltakozásakor a KDNP a DK-t szidta „egyházellenessége” miatt, most azonban – miután pár éve elméletileg rendet rakatott a Vatikán – újabb bántalmazások derültek ki. A DK alelnöke egyébként idéz a Bibliából és felhívja a címzett figyelmét arra, hogy a Vatikánnak is vannak bajai a szervezettel.

Kommentezőnk, Quadrille Lobster eszmefuttatása a vallásosság miértjéről, a vallásról mint identitáspótszerről, meg ilyenekről:
http://oriblog.blog.hu/2012/05/29/mitol_leszel_vallasos

Abszurd vallási relikviák gyűjteménye: http://papanyaloka.igen.hu/

Egy sajtóhír szerint Orbán Viktor miniszterelnök hangsúlyt fektet a vallási egyensúlyra. Hogy ez alatt nála mit kell érteni? Nos, ebben is a Horthykor köszön vissza, amikoris állítólag katolikus vallása is szerepet játszott Imrédy Béla miniszterelnöki kinevezésében (elődjét, Darányi Kálmánt Horthy a szélsőjobbal való egyeztetései miatt rúgta ki, hogy valami halványpozitívat is mondjunk Horthyról). Ugyanis kissé ciki lett volna, ha az eucharisztikus világkongresszus idején Mária országának sem a kormányzója, sem a miniszterelnöke nem lett volna katolikus (nem beszélve a számos egyéb protestáns politikusról).
Naszóvaltehát Orbán minden jel szerint úgy gondolja, a politikus nem a józan ész, a közjó és egyéb aufklärista értékek elkötelezettje, hanem valamely lobbicsoport rángatja dróton, itt jelesül lényegében az a csapat, amelynek házában az illető szülei nyilvánosan kijelentették, hogy ezentúl csak egymással basznak (széplelkűeknek: örök hűséget esküdtek). Sok volt két protestánsz lelkész az egyházpolitikában, így Balog Zoltán és Szászfalvi László közül csak az egyik maradhatott (Balog, aki a hivatalosan is EMMI-vé vált minisztérium vezetője lett), és Áder János államfői kinevezésével is ezt az egyensúlyt  tudta javítani a protestáns miniszterelnök: lett egy katolikus közjogi méltóság.

Tanulság: A Fidesz politikusai bevallottan csak saját magánérdekeiket nézik, vallásügyekben is. 

http://www.galamus.hu/index.php?option=com_content&view=article&id=141119:ket-vicc-koezoett-a-valosag&catid=71:a-napi-apro&Itemid=109
http://nol.hu/belfold/kormanyatalakitas_a_valasztasi_gyozelem_jegyeben

A Hírszerző a csendes többségről: hirszerzo.hu/nyuzsi/2012/5/22/Az_Ateista_Buszkeseg_Napja_KB7YDV

A norvég parlament megszüntette az evangélikus egyház államegyházi státuszát. Bár a norvégok 80%-a formálisan az egyház tagja, csak 20%-uk tekinti magát vallásosnak, és mindössze 2% jár templomba. Egy 2002-es felmérés szerint a norvégok 72%-a nem hisz egy személyes istenben.
Persze azért így is van még mit tenni, bőven is, amint a norvég szabadgondolkodók írják: Az egyház több szabadságot kap, amennyiben ezentúl önállóan nevezi ki tisztviselőit. A királynak ugyan nem kell a hit védelmezőjének lenni, de továbbra is köteles evangélikusnak lenni. Államegyház már nincs, de nemzeti egyház igen. A lelkészek, püspökök fizetését továbbra is az állam állja. És az újszülöttek továbbra is automatikusan az egyház tagjává válnak, ha legalább egy szülőjük evangélikus.
http://www.frei-denken.ch/de/2012/05/norwegen-schafft-staatskirche-ab/
http://www.wissenrockt.de/2012/05/20/norwegische-staatskirche-bleibt-27019/

Bajorország 21 professzori állásának betöltésébe a katolikus egyház beleszól. Nem, nem katolikus teológusi állásokról van szó, hanem filozófiáról és neveléstudományról. Ezeket adta a bajor állam a Vatikánnak 1974-ben cserében azért, hogy engedjék a csak közös egyetértéssel módosítható, még 1924-ben kötött vatikáni szerződés módosítását és a bajor iskolarendszer szekularizációját. A Vatikán ezeknek a professzori állásoknak a segítségével gyakorolhat befolyást a tanárképzésre és biztosíthatja, hogy a diákoknak a katolikus álláspontot is közvetítik. Pontosabban: a diákok többnyire nem is tudják, hogy az adott professzort a katolikus egyháznak tetsző álláspontot képviselő aspiránsok közül választották ki.
Mindez persze ellentmond a német alaptörvénynek, amely kimondja a tudomány autonómiáját és biztosítja a vallási diszkrimináció tilalmát. Így most egy ilyen állásra pályázó, ám elutasított professzor perel a német alkotmánybíróságon (úgy sejti, hogy nem tetszett a disszertációja, amelynek témája az abortuszvolt, és megtudta, hogy a meghallgatásra hívott pályázóktól megkérdezték, milyen vallásúak). Az Erlangen-Nürnbergi Egyetem kérdéses állása továbbra is betöltetlen, és egy másik per is folyik a témában – egy másik pályázó egy másik állásnál azt kifogásolja, hogy a pályázati felhívásban utalás történik a vatikáni szerződésre, ami ütközik a vallási megkülönböztetés tilalmával.

Meglepetést váltott ki Svájcban, hogy az Üdvhadsereg pusztán személyes okokból kirúgta egyik fogyatékosotthonának vezetőjét: mert leszbikus. A médiák még jobban meglepődtek, amikor megtudták, a nő egy olyan intézményt vezetett, amelyet állami pénzekből tartanak fent.
Persze az ilyesminek elsősorban Németországban van „hagyománya”, ahol az egyházaknak törvény tartja fent azt a jogot, hogy áthágják a diszkrimináció tilalmát. Olyan intézményekben is, amelyet szinte vagy teljesen közpénzekből tartanak fenn. És mivel sok helyen az egyházak gyakorlatilag monopolhelyzetben vannak, az egészségügyi és szociális szakmákban dolgozók kénytelenek belépni az egyházba (vagy nem kilépni) és titokban tartani magánéletüket. Más országok egyházai is ilyen jogokra ácsingóznak, de az USA egyelőre még többé-kevésbé tartja magát: államilag finanszírozott szolgáltatásoknál nem lehet érvényesíteni vallási szempontokat.
Svájcban hosszas kultúrkampf során vált szekulárissá az oktatás, az egészségügy és az idős- és egyéb szociális gondozás túlnyomó része, így mind a szolgáltatásokat igénybe vevők, mind az ott dolgozók vallási és magánéleti szabadsága garantálható. Ez azonban lassacskán veszélybe kerül: az állam szereti kiszervezni a szociális szolgáltatásokat, és sokszor az egyháziak pár százalékkal olcsóbbak: hiszen más bevételi forrásokból (pl. az egyházadóból vagy – végképp paradox módon – az államtól kapott adományokból…) ki tudják pótolni, ha áron alul vállalnak szolgáltatásokat. Amivel az állam cserben hagyja a munkavállalókat és az ellátottakat, miközben az egyházak számára lehetővé teszi, hogy a nélkülözhetetlen jótevő szerepében tetszelegjen.

A grúz ortodox egyház is szeret mások szexuális életével foglalkozni. A diszkrimináció ellen szerettek volna tiltakozni homoszexuálisok Tbilisziben, de a bizonyára komoly veszélyt jelentő húszfős csoportot papok és keresztény aktivisták akadályoztak meg a tiltakozásban.