A Vatikán megintegyszer sajátos jogfelfogásról tett tanúbizonyságot: az ENSZ-nél arra követel jogot, hogy a tagállamok törvénnyel tilthassák és büntethessék a homoszexuális cselekedeteket. Tette azt épp azt követően (és gondolom, nem minden összefüggés nélkül), hogy az ENSZ 85 tagállama elfogadott egy nyilatkozatot, amely tiltja a szexuális identitás és szexuális orientáció miatt üldözést.

Silvano Tomasi a vallásszabadságra hivatkozva követeli azt a jogot, hogy másokat szexuális irányultságuk miatt vallási alapon, de a törvény erejével üldözhessen. A dolog persze finoman szólva sem állja meg a helyét: vallásilag továbbra is szabad, hiszen senki nem követeli tőle, hogy a saját teológiájában egyenjogúsítsa a homoszexuálisokat, bármely vallási egyesület továbbra is helytelenítheti a homoszexualitást, és közölheti híveivel, hogy a pokolban fognak égni, ha nem megfelelő a szexuális életvitelük. Ellenben senkinek nincs joga a maga vallási meggyőződését másokra nézve is kötelezővé tenni - ez a vallásszabadság lényege: senki ne kényszeríthessen senkit, hogy épp az ő vallási törvényeit kövesse.
Tomasi úgy gondolja, a pedofília, az incesztus és a nemi erőszak tiltásával az államok maguk is szabályozzák a szexuális erkölcsöket, és ahogyan ezeket, úgy a homoszexualitást is büntetni kellene. Persze Tomasinak itt sincs igaza: a gyerekekkel, családtagokkal való közösülést és a nemi erőszakot a demokratikus jogállam nem az „erkölcsök” miatt tiltja, hanem azért, mert valakinek bántódása esik: a gyereknek azért, mert egy bizonyos kor alatt nincs abban a helyzetben, hogy önállóan dönteni tudjon és képes legyen megvédenie magát, a rokonságon belüli szexet szintén a viszonylagos kiszolgáltatottságra hivatkozva szokás tiltani, a nemi erőszakot pedig azért, mert azzal, hogy a másik intimszférájába gázol, az erőszaknak egy különösen súlyos formája. A szabad felnőttek közötti homoszexuális cselekedeteknek ezzel ellentétben nincsen sértett. Legfeljebb egy sértődött isten, de azt vagy elhisszük, vagy sem.

http://brightsblog.wordpress.com/2011/07/12/heiliger-stuhl-erzbischof-silvano-tomasi-fordert-bestrafung-homosexueller-handlungen/
http://www.queer.de/detail.php?article_id=14610

Nagy-Britanniában kitört a botrány Rupert Murdoch médiabirodalma körül, a Catholic Herald olvasói pedig azon vitáznak, hogy Murdochtól talán vissza kellene vonni a tagságát a Szent György rendben, azaz a pápai lovagrendben.

http://blog.newhumanist.org.uk/2011/07/rupert-murdochs-papal-knighthood.html

Sajátos sikert ért el Niko Alm: az osztrák hatóságokkal el tudta fogadtatni a tésztaszűrőt, mint vallási fejfedőt. Az osztrák jogosítvány kiállításához elvileg hajadonfővel készült fényképet kell benyújtani, azonban a szabály kivételt tesz a vallási okokból viselt fejfedőkkel – ezek jöhetnek. Alm tehát még 2008-ban fogta magát, fejére tette a tésztaszűrőt és ezzel a séróval bevitt egy tésztaszűrős fotót. Az ügyintéző nem szólt semmit, hanem távozása után telefonon hívta fel Almot, hogy nem szabályos a fotó. Alm azonban arra hivatkozott, hogy a Repülő Spagettiszörny követőjeként, vallási okokból viseli a fejfedőt. Miután elmeorvossal igazoltatták, hogy Alm alkalmas az autóvezetésre, végül elkészült a mű. 

http://blog.alm.at/2011/07/12/hl-fuhrerschein-episode-6-das-finale/

Még életbe sem lépett az új egyháztörvény, de máris megvonják az egyházi státusztól megfosztott közösségek által fenntartott iskolák és szociális intézmények kiegészítő normatíváját. A Népszava cikke: http://www.nepszava.hu/articles/article.php?id=450829

A Ténytáron egy összefoglaló cikk az iskolák egyháziasításáról. Érdekes adat: az egyházi intézmények aránya 5 év alatt 4,3%-ról 9,8%-ra megduplázódott; ezen belül a 2009-es 5,6%-os arányról 2010-re 8%-ra nőtt. http://tenytar.hu/elemzes/mindig_a_penz_az_egyhazi_iskolak_ternyerese

Ausztriában nem csak a múzeumoknak, a kulturális intézeteknek és a tudományoknak van éjszakája, hanem az egyházaknak is. És ebben vastagon benne van az elméletileg közszolgálati és ezért elméletileg a felekezetekkel szemben semleges média, az ORF is. Az egyházak eme szponzorációja miatt „A vallás magánügy” kezdeményezés az ügyészhez fordult és megkérte, vizsgálja meg, mindez jogszerű-e, illetve nem követtek-e el hivatali visszaélést. Az egyházi képviselők a nyilvánosság előtt maguk is kiemelik a rendezvény hittérítő jellegét.
Felkérték az állami számvevőszéket is, vizsgálják meg az egyházi missziós és marketingtevékenységnek nyújtott tevékenységhez nyújtott állami támogatást és tegyék közzé, mennyit fordított a közmédia erre a célra, ha már úgyis vizsgálódni mennek a közmédiához, mert annak még nem sikerült megvalósítani mindazt, amit a számvevőszék még 2009-ben kért a megfelelő gazdálkodás érdekében.

Az osztrák médiatanács közönségtanácsában egyébként törvény biztosítja, hogy minden bejegyzett felekezet képviseltetheti magát, és a katolikus egyház a média alapítói tanácsában is képviselteti magát.

http://www.konfessionsfrei.at/?p=1350
http://www.konfessionsfrei.at/?p=1345

Tálcán kaptunk megint egyszer egy esettanulmányt arról, miért is kevés a nő a szkeptikus és ateista mozgalmakban. Történt ugyanis, hogy a nemrég tartott dublini ateista konferencia egyik előadója később mellesleg megjegyezte, hogy az esti beszélgetésből hazamenet egy fickó követte és hajnali négykor a szálloda liftjében ajánlatott tett neki, és azt javasolta, ne tegyék, mert ez ebben a formában (minden előzmény [beszélgetés, szemezgetés, akármilyen interakció] nélkül, és olyan helyen, ahova menekülési útvonal nélkül össze vagy zárva valakivel) rendkívül kellemetlen és elriaszthatja a nőket attól, hogy ilyen összejöveteleken részt vegyenek. Ebből aztán hatalmas blogvihar keletkezett, amelyben Richard Dawkinsnak is meglehetősen korlátolt kommentárt sikerült megejtenie PZ Myers blogbejegyzésén (közölte, felesleges hisztizni, amikor másutt nőket csonkítanak meg – fel is vetette valaki, hogy ez alapján felesleges küzdeni a kreacionizmus térhódítása ellen, amikor másutt ateistákat ölnek meg).

A dolog iróniája, hogy Rebecca Watsont történetesen épp arra szokták felkérni mindenféle ateista és szkeptikus konferenciákon, hogy a vallások nőellenességről beszéljen, viszont a saját háza táján nem akarják, hogy söpörjön...

http://pandagon.net/index.php/site/because_of_the_implication
http://blogs.discovermagazine.com/badastronomy/2011/07/05/richard-dawkins-and-male-privilege/
http://scienceblogs.com/pharyngula/2011/07/always_name_names.php
http://skepchick.org/2011/07/the-privilege-delusion/
http://skepchick.org/2011/06/on-naming-names-at-the-cfi-student-leadership-conference/

Angolul jól olvasóknak ajánlom ezt a cikket, amely amellett érvel, hogy a vallásszabadságot az egyéb szabadságjogok speciális eseteként érdemes értelmezni: a magántulajdonhoz, a személyes autonómiához, a szólásszabadsághoz és a gyülekezéshez, és a mi a legfontosabb, a lelkiismereti szabadsághoz való jog gyakorlásának egyik fajtájaként. Nincs ugyanis olyan érv, amely indokolná, hogy a vallásgyakorlás ezeken a jogokon túlmenő védelmet kapjon, különösen ezeknek a jogoknak a rovására.

http://secularconscience.blogspot.com/2011/06/against-religious-freedom.html

A brit New Humanist oldalán pedig egy cikk, amely a következő definíciót javasolja az „ateista” szóra: „olyasvalaki, akinek nincsen szüksége istenre, mint magyarázó elvre”.

http://newhumanist.org.uk/2594/no-doubt

Az Ipsos nevű szociológiai kutatóintézet-hálózat Global @dvisor Survey címmel 24 országban (Magyarországon is) végzett a globalizációval kapcsolatos, gazdasági és vallási kérdésekre kiterjedő kutatást, amelynek néhány eredményét a múlt héten közzétettek. Ezeket az eredményeket persze némi óvatossággal kell fogyasztani, hiszen egyazon kérdést különféleképpen értelmezhetnek különböző kultúrákban, a kutatást pedig interneten végezték (a szaúdi adatok nem reprezentatívak, mert az alanyok kihagyhatták a vallásra vonatkozó kérdéseket). A sajtóanyag az eredmények egy részét nem bontja országokra, ami szerintem kár, hiszen egy-egy országcsoporton belül is nagyok lehetnek az eltérések.
Néhány adatot mégis érdemes kiragadni:

Az ír katolikus egyházban bántalmazottaknak fizetendő kártérítés kapcsán megvizsgálták az egyház, ill. a különböző rendek vagyoni helyzetét. Az állam és az egyház közötti tárgyalások során még 2002-ben 120 millió euróban maximalizálták az ír egyház hozzájárulását a fizetendő kártérítésekhez, a többit az ír államnak, pontosabban az ír adófizetőknek kell állniuk. Ezt most az ír állam újra szeretné tárgyalni – 2002-ben ugyanis 2000 áldozatra számítottak, míg most 14.000 nél tartanak (és ebben még nincsenek benne a „Magdolna-nővérek”, akiknek nem csupán kártérítését, hanem a robotért elmaradt munkabérét is elő kellene teremteni).
Az ír katolikus egyház, ill. szerzetesi rendjei 10 év alatt, 1999 és 2009 között 667 millió euró értékben bonyolított le ingatlanügyleteket (volt, amiért szimbolikus árat fizetett a vevő, és voltak ingatlanok, amelyek spekulációs áron keltek el). Jelenleg 3 milliárd eurós ingatlan és 700 millió eurós pénzvagyonnal rendelkeznek.
Az „abúzus-számla” jelenleg 1,32 milliárd euró, és Rairi Quinn oktatási miniszter újra megnyitotta a tárgyalásokat és azt szeretné elérni, hogy az egyház és az érintett szerzetesi közösségek ennek a felét állják, de ennek esélye minimális, mert a vagyon egy része konkrét célokra van lekötve.

A Vatikán egyébként újból fekete számokat írt 2010-ben: az állam bevételei 21 millió euróval haladták meg a kiadásokat, részint a múzeumi belépőknek köszönhetően. Ami a vatikáni egyházi költségvetést illeti, a Péterfillér (a világ katolikus közösségei által a központnak juttatott adományai) összege 18%-kal, azaz 10,4 millió euróval csökkent 47,4 euróra, de az egyház bevételei is meghaladták a kiadásokét. 10%-kal nőtt a vatikáni bank által az egyháznak nyújtott adomány összege, amely 55,5 millió eurót tett ki.

http://www.secularism.org.uk/the-fantastic-wealth-of-irish-ca.html

Az önkormányzatok több, mint 80 intézményt átadnak az egyházaknak, amelyek jelenleg 557 oktatási intézményt működtetnek. A legtöbbet a katolikusok kapják. A Népszabadság a Pedagógusok Szakszervezetére hivatkozva 88 olyan önkormányzatról tud, amely ily módon óhajt megszabadulni oktatási intézményeitől. Egy tavalyi törvénymódosítás értelmében az egyházak rögtön megszabadulnak az anyagi terhektől, mihelyt átadják az adott intézményt az egyháznak (amely az állami normatíván felül az államtól megkapja a működéshez szükséges pluszforrásokat, amelyeket az önkormányzatoknak maguk kellett kigazdálkodniuk), így anyagilag érdekeltek váltak a mielőbbi átadásban. Bár a Pedagógusok Szakszervezete tavaly az alkotmánybírósághoz fordult, mert sérül a gyerekek, szülők és pedagógusok vallásszabadsága az ilyesfajta gyors átadással, illetve azzal, hogy nem mindenütt marad nem egyházi alternatíva, az AB még nem foglalkozott a kérdéssel. A Népszava 19 olyan településről tud, ahol megszűnik az önkormányzati oktatás, és szeptembertől csak egyházi intézmény marad, és a PSZ szerint egy friss törvénymódosítás lehetővé teszi, hogy az önkormányzatok anyagi okokra hivatkozva akár évközben is felekezetivé konvertálják az iskolát.
Az egyház által átvett intézményekben nem működhet tovább az érdekképviselet, a szakszervezet nem fogja látni, mi történik, és persze a pedagógusok is elveszítik közalkalmazott státuszukat.
Az egyházi oktatási intézmények egyébként jellemzően az elitgyerekekkel szeretnek foglalkozni, a hátrányos helyzetű diákok aránya jóval alacsonyabb az országos átlagnál (amely 32%, míg az egyházaknál 18%, és még alacsonyabb az egyházak részvétele a halmozottan hátrányos gyerekek oktatásában, ahol az országos átlag 13%, míg az egyházi iskolákban 4%). Persze vannak kivételek, illetve hátrányos helyzetűek oktatására specializálódott iskolák, de ezeket nem annyira a „történelmi” egyházak tartják fenn, hanem pl. a Dzsaj Bhím, amelyet az új egyházi törvény épp megfosztani készül egyházi státuszától.

http://index.hu/belfold/2011/07/04/nyolcvanket_ovoda_es_iskola_kerul_az_egyhazakhoz/
http://nol.hu/lap/mo/20110704-atlathatatlan_falak_mogott_a_diakok
http://www.nepszava.hu/articles/article.php?id=448289

Van néhány olvasnivaló:
- Elfogadták az úgy egyháztörvényt, amelynek tervezetét már elemeztem. Miután alaposan átírták, újból nekilátok majd boncolni. Addig is Index: index.hu/belfold/2011/07/12/torvenydomping_a_nyari_szunet_elott/#
A metodistákat sokkolta, hogy nem ismerik el őket automatikusan, az iszlám megdöbbent, az egyik buddhista csapat pedig úgy látja, ők megfelelnek a feltételeknek, ezért igyekeznek minél hamarabb kérvényezni felvételüket a kiválasztottak közé: index.hu/belfold/2011/07/13/sokkolta_a_parlament_a_metodistakat/
- Miközben éppen elvérzik kb. mindenki, aki állami pénzekből gazdálkodik (mert megcsapolták a költségvetését), az egyházaknak az Index számításai szerint azonban olyan plusz 15-20 milliárd jut, amelynek felhasználásáról a minap elfogadott törvény értelmében senkinek nem kell számot adniuk: index.hu/belfold/2011/07/12/tobb_penz_kapnak_az_egyhazak_de_elszamolni_nem_kell_vele/
- A végére egy kis katolikus hír: az ír gyerekbántalmazások eltussolásában a legújabb vizsgálóbizottsági jegyzőkönyv szerint részt vett John Magee is, amikor Írországban püspökösködött. Magee amúgy VI. Piusz valamint I. és II. János Pál pápák magántitkára volt, és azzal gyanusítják, hogy szexuális kapcsolata volt egy 17 éves fiúval. Szintén Index: index.hu/bulvar/2011/07/13/17_eves_fiuhoz_kozeledett_a_volt_papai_titkar/

A katolikus egyházfő, XVI. Benedek pápa szeptemberben Németországba látogat, azon belül az amúgy inkább protestáns, de még inkább multikulti Berlinbe, ahol több csoport is nyilvánosan tervezi kifejezni a katolikus tanításokkal szembeni elutasítását. A tervek szerint a pápa a német parlamentben, a Bundestagban is beszédet tartani, ami szintén némi felháborodást váltott ki, egyrészt, mert a várható tartalom nincs összhangban az alaptörvénnyel és az emberi jogokkal, másrészt, mert a német állam vallási tekintetben semleges, így aztán ha már az egyik egyházi vezető igét hirdet, minden más vallási közösség vezetőjének is hasonló lehetőséget kellene biztosítani.
Az egyik szociáldemokrata képviselő, Rolf Schwanitz ezért nyílt levélben a beszéd bojkottálására szólította fel 146 párttársát, mondván, a pápa beszéde nem egyeztethető össze az állam vallási semlegességével, a felekezetek egyenlő bánásmódjának követelményével. A Bundestagot díszletnek degradálják Európa utolsó abszolút uralkodójának a beszédéhez, és kiközösítik a németeknek azt a 2/3-át, aki a katolicizmus ellen döntött. A nőkkel, a fogamzásgátlással és egyéb ügyekben vallott álláspontjának terjesztésével a pápa bűnrészese az AIDS terjedésének és milliók kizsákmányolásának.

http://secular-europe-campaign.org/2011/06/26/germany-politicians-plan-boycott-of-popes-bundestag-speech/

A svéd evangélikus egyház tagjainak 15%-a hisz Jézusban, ugyanannyian pedig ateistának vallották magukat egy tavaly az egyház megbízásából végzett kutatás során, amelyben 10.000 egyháztagot kérdeztek meg. Az egyháznak 1996-ig születésénél fogva automatikusan mindenki tagja lett, ha egyik szülője tagja volt, és 2000-ig államegyházi státuszt élvezett. Mint mondják, nem követelmény, hogy a tagok higgyenek a tanításokban, és sokan inkább társadalmi és hagyományőrző szerepe okán becsülik az egyházat, de úgy látják, saját életük tekintetében közömbös az egyház. A 6,6 millió egyháztagból kb. 400 ezren járnak legalább havonta templomba, és a tagok 90%-a csak lazán kötődik az egyházhoz, amelyet adója 1%-ával támogat. A kutatás szerint leginkább azok kötődnek az egyházhoz, aki tinédzserként bérmálkoztak, de az egyház leginkább szociális szerepvállalásával van esélye megőrizni társadalmi státuszát.

http://www.thelocal.se/article.php?ID=34370
via: http://www.atheistalliance.org